赶情也许你我不算陌生，这种从古代传到现代的习俗，到现代反而越来越让人无法容忍，每年在赶情上投入的资金就是一笔非常庞大的数字，难怪有些人为了躲避这种不正常的习俗，不愿意过年回家，不愿意和人多接触，怕赶情也怕出钱，加上又没有什么互相需求的，就更不愿意来往了。想一想我们这些收入在1000左右国家机关的人都喊怕，那些收入只有几百元的人，他们又何尝不怕呢！
一个单位人越多，是不是要赶情的也越多，要是一个单位有几万人，那是不是要包几十个酒店呢？想一想真是让人害怕呀！人本身就是一个麻烦的组合，算一算人一生可请的客还真是多，生下来请，过十岁请，上学了请，中间生个什么病得也的请，结婚了更得请了，升官了还得请，到了四十岁、五十岁、六十岁、七十岁、八十岁，只要你想请都的请，就算不请80岁也得请呀！
一些人认为赶情是一种发财的好机会，变着方法让人吃高价饭，中国的赶情风的确太过严重，如果不“杀”那我们要背负这种情感债一生都不快活。
赶来赶去，终究花得还是自己的钱，虽说通过吃饭这种行为发达了餐饮业，但是如果我们没有能力承受这种人情风，还是当止可止，我们没有必要活在赶情风里不自由。我想赶情就赶不想赶就不赶，没有必要为求人而委屈自己。
赶情图的是什么，是一种互相利用，还是情面心理作怪，人和人的交往中，赶情体现出一种复杂的表现。通过赶情体现了人们思维观，也体现了人们一种不正常思想的恶化，如果过度重视赶情的结果，我们必定会深受其害，中国赶情风的确太过严重，这是长久的文化氛围和人们的内心思想活动下的恶果。人和人的交往总会避免不了赶情，但是如果我们能将赶情提高到一个层次，那么我们那些不必要的赶情将会节约掉，这样对自己对他人都是一种帮助，毕竟我们的荷包有限，没有足够的金钱去支持庞大的赶情体系，一个人默默喊苦，不如当断就断，不要为面子而让自己生活更加困难。
想一想如果我们都不赶情，而取消婚宴、大学宴、生日宴等，我们生活是不是更加有意义，通过吃高价饭浪费时间，吃了都是自己的血汗钱，一时的嘴巴快活，就要化掉自己一个星期，甚至一个月的收入，值得吗！有时一个星期要赶几次情，那你一个月工资有时还不够赶情的，那你为吃那顿高价饭，以后就不生活了吗？可叹，也很可悲，中国赶情正和中国一系列无法解决的怪现象一样，让人深思，却无力可施，因为大家都这么做，你不做肯定会成为别人的眼中钉，会让人议论，如果你拒绝赶上级情更不会有什么好果子吃。虽然人和人之间存在着体谅，但赶情给我们带来了什么好处，如果是生活困难，可以解决一时的燃眉之急还可以原谅，比如上大学，家庭贫困的的确可以短时间通过赶情得到一笔上学的款，这样的赶情就值得同情，但并不能鼓励，毕竟这个时代没有大锅饭，有的是竞争，没有能力的“不等线”已经分得很清楚，生存危急、环境危急、能源危急都在一步步给人一个个警示，你不能改造环境，创造新的天地，就要让世界所毁灭，恐龙就是我们活生生的最好实例，废话不多说，如果中国赶情风不严格
止，那么我们的社会风情还会是如此的怪圈频现，同情弱势群体不等于放纵自由，我们期待真正有意义的赶情，不想让自己花钱买罪受，让自己陷入万劫不复的境界，无法不自由。
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