（一）
瑶瑶
一岁了。平
里没感觉光
转，看见孩子长了一岁，蓦然回望，才知时光又去了一年，我已经不少的生命年轮，又增了一圈。这个孩子，在我30中道的人生旅程上，在一个偶然出现的机会里，突然来到我的屋宇之中，在最初的手足无措和惊喜莫名之后，繁劳与欣悦同在，感喟与感恩并生。
（二）
曾经有个男孩子，心仪于自己的表姐，原本在祖辈看来可望不可及之考上大学一事硬是给这个喜欢读书的农家女孩遇上了，一腔热望的男孩眼看着这一场不得不失去的美好姻缘不可逆转地走向幻灭，便抹着眼泪责怪自己的母亲没把他的命生好！
其实，生命本来没有符号，有谁是带着名誉、地位、财富和命运来到人世的？除了健康、长相与
别，其他的一切，都是后生物。人们之所谓命定，不过也是种托词和慰藉罢了。今天这位表姐在此深发感慨，绝非空
来风。没有谁生下来就注定是贵是
、是贫是富、是显赫是卑微、是幸运是坎坷，人人都一样沾着胎粪啼哭着来到红尘，粉
的
团里面，都一样包裹着圣洁的心，每一个眼神，每一声欢笑，都一样纯净、稚朴，此时，人人都天生唯美、平等“强盗的儿子必是强盗，法官的儿子必是法官”这肯定是种谬论。就象瑶瑶，她原本仅仅是个一般意义上的孩子，是个普通平常的生命，谁又能说这孩子天生就是命运如此？这一切，也不过是她的父母在她落地的那一刻才突然断下决心让她有了一场特殊的人生。当初要是她是个男孩，她的父母也就不会仓促决定她的身世。没有命运，只有遭遇。我的女儿瑶瑶，如同所有的我们，赤
着从母亲的身上产出，根本就不会有所谓先知先觉，谁生她、谁养她，谁让她在此时此地遇了谁，谁决定了她一生的生命历程，现在，以至于将来，若非需要，她都不会追问那个玄妙的哲学问题：我是谁！是风，把芸芸众生里每一条生命送到了偶然的某个坐标点上，偶然遇上了这个点上的某个人，于是就有了一系列简单或者复杂的丛生关系。有谁在前世里就知道下一世里有关自己的一切？就算是孕育你的父母，也注定无法选择他们孕育的就必是早先设定好的那一个。一个生命与另一个生命，原本都是路人，都是在太虚里飘无定所的
的孤儿。我们彼此谁也不知道这个世界里还有另一个早已刻画好的必然与你相遇的生命。所以一个生命与一个生命的邂逅，原本充着无数的偶然。你我他什么时候什么地点遇了，除了所谓的上帝之手，谁也不能主宰和预见。正因为这样，缘与分，就成为生命里最让人珍惜和言传的情怀。我们既然象个孤儿般的赤着来到这茫茫红尘，什么都不曾带来，唯有那注定了要相遇的一切，逃也逃不了，那就只有接受，只有珍惜，不管它是亲、是恨、是悲、是喜，是祸是福。因为这些必然的标记，一定是你此生必然的“礼遇”既然我们对于要遇见谁作为父母、作为儿女、作为亲人无从选择，既然我们要珍惜一切无数偶然中的必然、无数变数中的恒定，人与人之间的爱，就成为同在世上的人们的必然的情感要求。瑶瑶刚来的时候，在我们的情感上还有一种淡然的“这是别人的孩子”的潜意识，有一点点微妙的无可遮掩的心理距离，而今，一年过去，无论是她清晰可人的甜嘴儿里唤出的妈妈爸爸所透出的乖巧伶俐还是与她在情感上完全的水
融，这些无可历数的亲情至爱，将一切原先的罅隙都涂抹得痕迹全无，我们已经无法再去意识和追究这是谁的女儿谁的安排了。她就是我们的孩子、我们的骨！感恩上苍，珍惜这场500年才修得同船渡的缘分，应该说是为人父母的我们最大的感慨。（三）
人说纯净如婴孩，没有养育过孩子的男女，肯定不能深昧其意。每条生命来到人世，原本都是无所奢求的，只要吃
喝足，有温暖的怀抱、有厚实的双手来抚慰，有人疼、有人配，那就是最纯粹的幸福与足。看着孩子那醉人的天真与无
，你不能不感到那些自以为有知的大人们，其实最是愚蠢。大人们往往因为一点蝇头小利、虚名浮荣而患得患失、怨天尤人，因此而过得不快乐。有时快乐不是因为富有，因为精神上负重太多，奢望太高，
求太贪，就会
倒原本应该立于生命顶端的快乐。人本来是光着身子来人世的，结果在人世走了一遭，还有谁是一如当初那般赤身净手地入殓奔赴黄泉、轻松而去？贪婪啊，人类！这种违背生命初衷、背道而驰的人生又谈何幸福
娱？而孩子则不然，你看她在一瓶水、一张枯叶、一支拨鼓面前的颜与开心，绝不逊于你拥有豪宅、巨富、高职时的志得意。婴孩的笑容，是世界上最纯洁最净化的花朵，人间之美，观到此境！听着孩子清脆的笑声，看着那纯净无的眼睛，你会觉得你一生的追逐，都是愚昧。你活上一世，不如她笑上一时那么圆、富有、幸福。想起一首小诗：不论平地与山颠，无限风光尽被占，采得百花成
后，为谁辛苦为谁甜。无数众生来世上走一遭，有几个不是如同那勤苦的蜜蜂，风雨颠簸，为谁而甜？——不过是赚了一辈子的烦恼与辛劳！
快乐是一辈子，不快乐也只有一辈子，何苦磨折自己，在有限的生命里学会放松，学会豁达与超然，象个婴孩那般纯净地活，这是生命的终极理想。
我要感谢我的孩子们，涂抹在我生命底本上的苦与痛，最后，都化作了心海里透亮的灯塔，有它，我的心屋，不再黑暗、阴冷。
（四）
男女之别，原本是造化安排，但是人间父母总是太在意这原本无聊的差异。尊重生命，珍惜拥有，这虽然是耳
能详的理念，但真正体会它的内涵，若非一番艰难困苦与大悲大痛的深刻体验，恐怕是很难有刻骨铭心之感的，当一个残缺的、病态的生命活体在你眼底下痛苦而无望地呻
，将人世间最孤独、最绝望、最无助的精神磨折撕裂成碎片覆在你身上，而你又不得不坚强地以生之状态
战着、抗争着，不可倒下，不能哭泣，这时你才懂得，健康，这个在平常人看来简单不过的概念，其实是最绝对、最至高、最基本的需求！除此之外，一切都是那么渺小！无论别、美丑、慧愚、高低、贵、贫富，都抵不过健康带给人的价值。很简单，因为生命必须建筑在健康上。看着瑶瑶拥有姐姐所没有的健全，我深昧了生之原味。我甚至想，假如我有足够的财富与精力，我要办慈善事业，用我所有的力量尽可能多地关爱人世间那些不幸的生命。
（五）
在这充
期待与好奇、织着感慨与幸福的一年之养育中，除了前所未有的天伦体验，我常常感喟：原来，创造生命虽然充斥着无尽的美好期待，其实那都是居心叵测的人间阴谋：因为它是一个功利很强的很自私的策划——何时孕育、望男期女、聪明程度、漂亮与否，这是世间任何一对准父母普遍的单方面的指望与关心。想想这种世俗气的心愿，其实是亵渎生命，是何等的庸俗！所以当生之过程一完，当现实与理想背离，刻意作、怠慢生命之举，就成为一些忍残之人的选择。与之相比，养育的过程，却往往是人里爱之本能的必然要求与慢释放。养育过程不仅要比生育过程长而艰巨，它本身也是很无私和伟大的，先不说极少有父母因为孩子的不完美而加以抛弃之事，经常就有一些年事较高的拾荒者在垃圾桶里捡到弃婴后不计功利地养育起来的报道。我们还经常看见“视同己出”这个概念后面的故事，那是人里关于善的诠释与本能的爱的释放，往往无私而不计功利。古人云“幼吾幼以及人之幼”便是颂扬人之美，由此，千百年来，爱与孝敬，成为人际和亲情的基本组成，这种感恩与答谢，让世界和谐而充缱绻之情。假如没有我的大女儿潇潇的特殊原因，我想，我也会发自真心地疼爱那些失去亲人的孩子的，毕竟，为人父母的体验让更加倾向于自然属
的女人更深昧了生命的扁舟飘洋过海地登陆人间，是如何的不易，懂得了一个生命与另一个生命在恰好的时间与地点相遇，实属天赐之缘；而养育我的小女儿的特殊经历，又让我对生命悟得更深。（六）
瑶瑶所赋予我们的开心、快乐，以及那些在养育大女儿时无从感受到的深深浅浅的各种体验，都是别的父母轻松拥有而我们却呼之不来的奢望，是这个孩子，在她不幸的生命起点上，在我们一起走过的人生行程里，毫无计较地、圆圆
地弥补了作为父母的我们在人世间眼看就要留下的残缺，为此，我要真诚的说声：感谢你，我亲爱的女儿！女儿，当你以领先于同龄孩子的聪明灵醒让周遭的人们大发惊叹，当你以灵敏、清晰的听视说能力准确地与大人做基本交流，当你在生命起始阶段蹒跚地独立走出自己的一段路线，当你忽闪着黑晶晶的大眼睛研究着大人给你的信号，当你
的脑筋已经会体验什么是自尊什么是足什么是幸福开心什么是恫吓什么是惊喜，我不能不感念：原来上帝是如此厚爱着曾经被他
待和磨折的苦命女子，他其实是让我在曲折复杂的历程里享受先苦后甜的甘醇，让我更加懂得珍惜拥有，更加能够领悟生命的道理；原来我们是如此的幸运，因为上帝为我们创造了一个优秀聪明的孩子；原来生命是何等的美妙，健康是何等的宝贵啊…
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