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第296章 暗藏(勿看)
 就在这时,只见一滴溢墨即将众笔肚子里也,墨落的‮体身‬猛然一动,墨滴一下飞了出来,这时再看墨落手驾驭着七紫三羊一路直追,在半空中,墨滴又一次被追上,随后手一个小弧在纸的上空盘旋,这时墨被溅的七零八碎,墨滴分为五瓣分别滴了下来,就在笔离地面三寸许,他的笔嘎然而止。

 此时没了地静,墨落又在静思一样,这时只见手一扭在浓墨上一点,随便迅雷不及掩耳的速度在那宣纸上勾勒出一条墨线,而后掂起大提斗,点墨融水,一下子甩了过去,就在片刻间,奇迹出现了。

 “墨梅暗香”

 墨落说着,看着,脸上洋溢着满意的笑容。

 “大哥,看上去你很喜欢八大山人的作品是吗?你的这幅画里有着他的遗风啊…”我望着墨落,墨落一听,笑了笑。

 “呵呵,没想到你对艺术这么痴,是啊,我很喜欢八大山人的这种风格,他立意深,构图奇特,笔墨简炼,气势磅礴,感人心脾,所塑造的艺术形象,具有独特的韵味,我的这幅墨梅也是取自他的神,呵呵,他的“哭之”“笑之”充分表明了表示他对清王朝的不和对故国的怀念。八大山人从不为清廷的权贵画一花一石,而农民贫士却容易得到他的作品。康熙十七年(1678年)胡亦吧任临川县令,曾笼络他为清廷效芳,他竟假装疯癫,撕毁僧服,走还省城。

 八大山人在艺术创造上有杰出的成就,更是一位写意派艺术大师,他的艺术对继承和发扬祖国文化遗产带来了深刻的影响。他以大写意水墨画著称,于山水、花鸟、人物,尤以花鸟画称美于世。”

 说到这里,墨落放下手中的笔,取出印章,在印泥上轻快的打着,很娴熟。

 “我喜欢的大师很多,不能局限于某个大师,要博取众长才能达到应有的效果。”

 说到这,她的章已经打好,这时她拿起章,给我说道

 “注意印章之前一定要把印泥打好,均匀,所以要采取轻打的动作,这样红纱才能做到均匀,盖章的时候,一定要注意用右手拿着,用左手一起摁着做回旋动作,使印清晰。”

 这时他双手拿着印章在落款的下方,干脆的按了下去,少许,把印章提了下来,纸上跃然出现四个字的印:墨落嬉墨。

 “既然要学子画,就一定要学,要想,一定在理论的基础上勤奋,虽然不用练十八缸水,但是也要经常临池子写,不然的话再有这方面的天赋也是不可行的。”

 我点着头,望着他,这时她从子架上出来一本子。

 递了过来,笑了一下。

 “一定要把这本子里的每一个细节读透,好好看,以后怎么样就看你的啦。”

 说着他出了门。

 “先看,我先出去安排一下事情…”

 “好的。” 我望着他的背影暗下决心。一定在这里下苦功夫。

 我时我翻起子,看了起来,这本子的名字叫《中国子法绘画总汇》,天啊,这本子真够份量啊。象《新华字典》一样厚…

 我有点近不急待的翻了起来,当然,前面的那些介绍什么选笔啊,坐姿啊,还有那一不太实用的东西,我都没在意看,这时我看了看目录,翻看了起来。

 只见上面写着密密麻麻的字。

 子画的落款方法

 款,又称落款,就是在子写本文外所写作者姓名、年月、轩号等。唐以前作家多不题款,所以古代作品考究起来非常麻烦,也成了许多假作品,就以子圣王右军之许多作品都使人怀疑。

 款,除了字体、字形之变化外,可分〔单款〕与〔双款〕两类,兹分述如下:落款的分类

 亦称〔下款〕,是作者自题款。一幅作品完成之后必须题款,一示礼貌,一示对作品负责。

 短 款 即简单签上姓名或年月,最多不过十字。

 一字款 子法落款中有用一个字者称一字款。

 二字款 只签作者名字,若一字名则子姓名。 ( 叁字款 大多子己之姓名,若一字名者多加一〔子〕字。

 四字款 多为姓名叁字再加〔子〕字或用二字姓名上加年,年则多用干支

 五字款 五字多叁字姓名上加年或二字姓名上加年,下加〔子〕。

 六字款 六字中多以叁字姓名上加某年或两字姓名上加某年某月;月之用法甚多。

 七字款 七字中以年月四字加上姓名叁字,或姓名二字下加一〔子〕字。

 长 款 即在落款中除年月姓名外另加入许多文字,一求变化,二求作 品均衡,叁可补空位,四可写出作者感情。

 加作者斋轩号者 加作者地名者 地名有用今名,如清,吴昌硕,浙江安吉人氏,落款中常用〔安吉吴仓石〕。

 加作者字或别号者 加字者如:清,吴昌硕,原名俊卿,原字仓石,常用〔仓石吴俊卿〕。别号众多。

 加作者官名者 迸人在题款时亦会加上官衔,以唐人写碑最为常见,如:欧询子九成宫醴泉铭之署名〔兼太子率更令海男臣欧询奉敕子〕。

 二、双 款

 亦就是单款之外再加上这幅作品之受者名号称谓,官衔,敬词等文字。

 受者名号 对别人以称字,号较为尊敬,如无字号者可称名,但最好不要连名带姓受者官衔 迸人常用〔大人〕,如〔观察大人〕、〔阁老〕等,今人对教师称〔老师〕、〔校长〕、〔教授〕等。 受者称谓 如受者与子者有亲戚关系;长辈多用〔姻伯〕、〔姻丈〕。 敬词 如雅属、雅赏、雅正、雅评、雅鉴、雅教等。

 中国画是融诗文¢法、篆刻、绘画与一体的综合艺术,这是中国画的独特的艺术传统。中国画上题写的诗文与子法,不仅有助于补充和深化绘画的意境,同时也丰富了画面的艺术表现形式,是画家借以表达感情°发个性、増强绘画艺术感染力的重要手段之一。 诗文¢法和绘画的结合,历来有“三美”和“三绝”之称“三美”、“三绝”是对诗文¢法、绘画艺术结合的赞誉,也中国画普遍追求的艺术境界。题款,就是实现诗文¢法、篆刻与绘画相结合的艺术形式。

 题款,又称落款、款题、题画、题字。形或称为款识。

 中国画题款,包含“题”与“款”两方面内容:在画面上题写诗文,叫做“题。”题画文字,从体裁上分有题画赞、题画诗(词)、题画记、题画跋、画题等。在画上记写年月、签署姓名别号和钤盖印章等,称为“款。”有的款文还记写籍贯、年龄以及作画所等等,如系赠人之作,又须写上受赠者的姓名字号、称谓以及应酬语和谦词等等,内容与格式变化纷繁。

 题款不仅要求诗文精美,同时也要求子法妙,因此,题款必须在文学和子法上同时具备较高的修养。

 中国画的题款除讲究诗情画意外,一般子年号一般用中国历干支(岁、岁) 题款,至于季令,月令,时令、节令,异名甚夥,代相沿用,遂成风尚。特别是古子画多采用岁、岁(即所谓大干支),故列表附于卷末,以备检索。

 吧支:甲子(阏逢 困敦)

 乙丑(旃蒙 赤奋若)

 丙寅(柔兆 摄提格)

 丁卯(强圉 单阏)

 戊辰 (箸雍 执徐)

 已巳(屠维 大荒落)

 褒午(上章 敦戕)

 辛未(重光 协洽)

 壬申(玄 难)

 憋酉 (昭 作噩)

 申戌(阏逢 阉茂)

 乙亥(旃蒙 大渊献)

 丙子(柔兆 因敦)

 丁丑(强圉 赤奋若)

 戌寅(箸雍 摄提格)

 己卯(屠维 单阏)

 褒辰 (上章 执徐)

 辛巳(重光 大荒落)

 壬午(玄 敦戕)

 憋未 (昭 协洽)

 甲申 (阏逢 泡滩)

 乙酉 (旃蒙 作疆)

 丙戌 (柔兆 阉茂)

 丁亥(强圉 大渊献)

 戊子 (箸雍 困敦)

 己丑 (屠维 赤奋若)

 褒寅 (上章 摄提格)

 辛卯(重光 单阏)

 壬辰 (玄 执徐)

 憋巳(昭 大荒落)

 甲午(阏逢 敦戕)

 乙未(旃蒙 协洽)

 丙申(柔兆 泡滩)

 丁酉(强圉 作噩)

 戊戌(箸雍 阉茂)

 已亥(屠维 大渊献)

 褒子(上章 困敦)

 辛丑(重庄 赤奋若)

 壬寅(玄 摄提格)

 葵卯(昭单阏)

 甲辰(阏逢 大荒落)

 乙巳(旃蒙大荒落)

 丙午(柔兆郭)

 丁未(强 协洽)

 戊申(箸雍 滩)

 己酉(屠维 作噩)

 褒戌(上章 阉茂)

 辛亥(重光 大渊献)

 壬子(玄 困敦)

 葵丑(昭 赤奋若)

 甲寅(阏逢 摄提格)

 乙卯(旃蒙 单阏)

 丙辰 (柔兆 执徐)

 丁巳(强 大荒落)

 戊午(箸雍 冰 )

 己未(屠维 协洽)

 褒申 (上章 滩)

 辛酉(重光 作噩)

 壬戌(率 阉茂)

 葵亥(昭 )

 月令 :

 一月:正月,孟陬,王,陬月,孟,肇,端,早,初,上,初月,三正,十三月,新正,华岁,肇岁,月正,太簇,岁岁,芳岁,献岁,寅月,开岁,杨月,首,妆,三之,泰月,征月,端月,孟,三微月。

 二月:仲,仲钟,大装,花进,卯月,竹秋,夹钟,丽月,杏月,甜,四之,令月,中

 三月:季,暮,杪,花月,辰月,姑洗, 月,桃月, 月,晚,末,蚕月,嘉月,桃,桐月,雩风,尖月,樱笋时,小清明。

 四月:孟夏,初夏,首夏,槐夏,梅月,维夏,麦月,槐月,纯,乏月,月,麦侯,余月,麦秋,巳月,中吕,清和月,正

 五月:仲夏,恶月,郁蒸,中夏,鸣蜩,蒲月,皋月,榴月,蕤宾,午月,端,超夏,小刑。

 六月:季夏,暮夏,杪夏,暑月,且月,林钟,,伏月,季月,荷月,焦月,溽暑,组暑,未月,极暑。

 七月:孟秋,新秋,首秋,兰秋,早秋,初秋,上科,初商,兰月,巧月,瓜月,瓜时,霜时,申月,相月,京月,夷则,肇秋。

 八月:仲秋,挂秋,正秋,大清明,壮月,南吕,桂月,酉月,怀月,竹小,仲商。

 九月:季秋,凉秋,杪秋,穷秋,暮秋,晚秋,玄月,咏月,朽月,菊月,季白,青 ,戌 月,杪商,无,暮商,霜序,季商。

 十月:孟冬,初冬,开冬,吉月,月,坤月,良月,亥月,正月,小月,应钟,小

 十一月:仲冬,中冬,子月,畅月,辜月,葭月,龙潜月,黄钟。

 十二月:季冬,末冬,残冬,严冬,杪冬,穷冬,暮冬,腊冬,腊月,涂月,嘉平月,蜡月,严月,冰月, 月,丑月, 月,穷节,大吕,星回节,除月。

 季令:,青春,三,九,芳,青中。

 夏:朱夏,三夏,九夏,昊天,长嬴,朱明。

 秋:金秋,商秋,素科,三秋,九秋,素商,素节,高商,商节,金天。

 冬:三冬,九冬,寒冬,安宁,玄英。

 节令:正月初一:元旦,元,元朔,元正,元,元辰,正朝,三朝,改旦,三元,岁朝。

 初七:人

 正月十五:元霄,元夕,元夜,灯节,上元。

 二月初一:中和

 三月初三:重三,上巳,三巳,令节,上除。

 四月初八:浴佛

 四月十九:浣花天,浣花

 五月初五:端午,午,蒲节。

 六月初六:天贶节。

 七月初七:七夕,乞巧节,星节。

 七月十五:中元。

 八月十五:中秋节。

 九月初九:重,重九,菊花节。

 十月十五:下元。

 十二月三十:除夕,宁岁。

 每月初一至十称“上浣”( )。

 每月初一称“朔”“旦”“额。”

 每月十五称“望。”

 每月十六称“既望”“望后。”

 每月末日称“晦。”

 每年清明节前一至二为“寒食节”

 常用落款用词

 长辈:吾师,道长,学长,先生,女士(小姐)

 平辈(或小一辈): 兄,弟,仁兄,尊兄,大兄,贤兄(弟),学兄(弟),道兄,道友,学友,方家,先生,小姐,法家(对子画或某一方面有专长之称) !

 必系较亲密:学(仁)弟,吾兄(弟)

 老师对学生:学(仁)弟,学(仁)棣,贤契,贤弟

 同学:学长,学兄,同窗,同砚,同席

 上款客套语或敬词:雅属,雅赏,雅正,雅评,雅鉴,雅教,雅存,珍存,惠存,清鉴,清览,清品,清属,清赏,清正,清及,清教,清玩, 鉴正,敲正,惠正,赐正,斧正,法正,法鉴,博鉴,尊鉴,肠鉴,法教,博教,大教,大雅,补壁,糊壁,是正,教正,讲正,察正,请正,两正,就正,即正,指正,指 ,鉴之,正之,哂正,笑正,教之,正腕,正举,存念,属粲,一粲,粲正,一笑,笑笑,笑存,笑鉴,属,鉴,玩

 下款客套语或敬词

 子法题款用:敬子,拜子,谨子,顿首,嘱子,醉子,醉笔,漫笔,戏子,节临,子,录,题,笔,写,临,篆

 绘画题款用:敬赠,持赠,画祝,写祝,写奉,顿首,题,并题,戏题,题识,题句,敬识,记,题记,谨记,并题,跋,题跋,拜观,录,并录,赞,自赞,题赞,自嘲,手笔,随笔,戏墨,漫涂,率题,画,写,谨写,敬写,仿

 篆刻边款用:刻作,记,制,治石,篆刻

 子画上落款盖印,印比字大不可以。大幅盖大印,小幅盖小印,理所当然。

 柄画直幅落款字下盖印,直下底角,不可再盖角闲章。如右上落款,左下角可盖闲章,左上落款,右下角可盖闲章。如上款字印接近下角,闲章就不需盖了

 柄画棋幅落款,左右两头角边,不可盖闲章。右上落款,左下角可盖方形闲章,左下落款,右下角可盖方形闲章。此处如不需要盖闲章,而勉强盖上,反而巧成拙。

 长方形,圆形,长圆形闲章,尔不可盖在下角方形角闲章处之地位。

 方形闲章,不可盖在子画上端空白处,否则,就喧宾夺主了。

 柄画直幅落款,字行末行末字,与他行字长短,不可整齐,盖印亦如此。

 扒二印,一方形,一圆形,不可匹配。同形印可匹配。

 扒二印,一大一小,不可匹配。同样大小可匹配。

 扒二印,一长方形,一椭圆形,不可匹配。同形印可匹配。

 落款盖印之下,不可再题字。印章上下有字掣肘,就失去自然现象。

 已经落款盖印字画,款后不可再落上款赠人,否则,就失敬了。

 花头,鸟尾,树枝,山顶上,不可落款盖印。这是画家最起码的常识,不可不懂。

 匠刻印章,不可用于子画上,需用艺术篆刻家,所刻石章最佳。

 普通印泥,不适用于子画上,要用八宝印泥。

 扒二印,距离不可太远太近,相隔一个印距离正好。

 扒二印,印文,章法,刀法各异,不可匹配。要用相同刀法所刻印章。

 画上不可题打油诗,一来识者奚落,二来作品就贬为低俗。

 上款上端不可盖闲章,在人名头上,人家很忌讳。一来失礼,二来破坏了画面。

 扒角闲章,不可太小,宣纸四开,用方形石印,大约叁公分,比较适中。

 扒角闲章,不可盖二方上,一方正好。印与边距离约一。五公分为适中。

 落款字下不盖印,而偏要盖在款字左右,离字行,而成画外物,特殊情形例外。

 子画上,不可盖上劈头大印,即成巨印炸弹,毁灭了美丽的画面,令人看了很恐怖。

 小画不可题大字,大画不可题小字。小空不可题字多,大空不可题字少。

 子画上姓名印,不可连盖叁印以上,应盖二印,或一印妥当。

 子画上下左右,不可任意盖印。盖多不当,不如少盖,印章印泥不佳,倒不如不盖好。

 扒二印,不可东倒西歪,如何盖法,用力轻重,印章印泥保养,一切要潜心研究,是不可忽视的问题。

 画上不可题上俗字题,致影响画面美感,就未能免俗了。

 子法四联首幅,右上可盖印首小长形章,其馀不可盖,如统统盖上,行气就破坏了。

 初看国画,要欣赏的不是画面如此简单,还要看一下几项是否精美。

 1:画工

 画家的作品,可表现出作者的成就。画面的形象,就是画工的具体,我们往往主观批判该画的好与坏,就是受画工的影响最大。

 2:子法

 中国画与西方绘画不同之处,其中一项就是子法。国画画面上常伴有诗句,而诗句是画的灵魂,有时候一句题诗如画龙点睛,使画生不少,而画中的子法,亦影响画面至大。子法不的画家,大多不敢题字,虽然仅具签署。亦可窥其功底一二。

 3:印章

 画面上常见的印章有各方面使用的:画家的印玺、题字者私章、闲章≌藏印章、欣赏印章、鉴证印章等。而各种印章的雕工、印文内容、印章位置,都在评介之列。尤其古画,往往有皇帝、名家、藏家及鉴赏家的印鉴,可佐真伪。

 4;装框

 中国画的装裱独具一格,常见的有纸裱、绫裱两大类。纸裱较,绫裱较。裱边的颜色、宽窄、衬边、接驳、裱工等都十分讲究

 5:内涵

 中国人欣赏字画不独欣赏表面功夫,更着重于与作品有关和作者个人的相互关系。

 6:功力

 从事子画修养越久的人,他表现出的功力,是初学者无法掌握。尤其是子法,老手多仓劲有力,雄浑生姿。在国画方面,其线条、设计、意景亦表现出作者的功力。所以人生经验丰富的艺术家,其作品往往较年轻画家有不同的表现,这就是功力。

 7:布局

 布局看来似是画面的设计,其实是作者怀中的天地,从画面布局中表现出来。中国画与西方绘画不同的地方甚多,最明显之处就是"留白",国画传统上不加底,于是留白甚多,而疏、密、聚、散称为留白的布局。在留白之处,有人以子法~词、印章等来补白。亦有让其空白,故从布局可见作者独到之处。

 8:学识

 宝力及布局可以从画面窥其一二,至于作者的学识,对其作品影响很大。故中国有"文人画"之称。著名文人,其作品与众不同,就是一种"子卷气"。画家于画匠之别,学识是条件之一。

 9:人品

 西方画家,往往浪漫不羁,游戏人间为乐。而欣赏者只观其画而不理画家的私德。中国人不同,画家或子家如行为不检、道德败坏、声名狼藉、大大恶者,即使其子法美术如何精美,亦无人问津。试问谁家高悬秦桧等臣作品,而岳飞的"还我河山",孙中山的"天下为公"成为人尽皆知的好匾额,就是这个道理。

 字画中的诗词,往往代表主人的心声。一句好诗能表现作者的内涵和学养,一句好诗,亦能起到画龙点睛的作用。

 11:印文

 无论字或画,常有"角"的闲章出现。所谓闲章就是画面或子法留白的角落。而印上的文字,有时影响字画甚大。从印文中也可看到者作者的心态,或当时的环境。好的印文,配以好的雕刻刀法,盖在字画上,使作品更添光彩。

 因为纸或绢不易改动,所以画工笔画一般先在图画纸上画好素描稿,然后拷贝到宣纸或绢上画正稿。

 步骤是:(1)选好纸或绢,裁得比素描稿四周大出一至两个公分,准备以后裱纸时涂胶水或浆糊用。

 (2)素描稿放在纸或绢的下面,用HB的铅笔轻轻地把稿子描下来,轮廓要描清楚,笔痕不要太重,以免将来勾墨线时不住拷贝留下的铅笔线。

 (3)找一张普通白纸裁得同素描稿一样大,用来做衬纸。因纸或绢一般都很薄呈半透明状,下面衬白纸,作画时容易看清画面效果。把衬纸打让其完全涨开再用浆糊或胶水贴在画板上。

 (4)待衬纸干后,把拷贝好的正稿放在上面用嘴或壶把纸,等纸完全涨开趁把画纸四周反面涂上一至两公分的胶水或浆糊粘牢,干后就可以作画了。

 怎样使用胶矾水

 (1)用来制作宣纸或绢。

 把生纸或生绢平放在画毡上,用板刷蘸已配制好的胶矾水均匀地刷到纸上或绢上。一笔排一笔,不留空隙,以防止漏矾。最好横竖各刷一遍,刷好晾干即成

 (2)用来补救作画过程中的漏矾现象。

 在作画过程中,有时因渲染的次数太多,或因绢制作不良而产生“漏矾”现象,补救方法如下:用软笔蘸胶矾水刷在漏矾部位,要注意刷均匀,可以反复刷几遍,干后就不会渗水了。如果胶矾水刷不均匀再上颜色也会不均匀,影响画面效果

 (3)用来固定颜色。

 在使用矿物颜料或其他颜料时,如果上的遍数太多,一般都要跟上一遍胶矾水可以起到固定颜色的作用,也可以防止漏矾。

 (4)制造特殊效果。

 用生宣、皮纸、麻纸类材料作画时,如需要画面局部不渗水的效果,可以在局部点染或洒上胶矾水。例如画雪景中的雪点。

 怎样配制胶矾水

 {画工笔画是离不开胶矾水的,它的配制方法简便,关键在于胶、矾以及水的比例要适当。可以用黄明胶,也可以用食用胶,都是小颗粒状的,呈淡黄(胶和白矾化工商店一般都有出售)。

 胶矾水的配制方法为:两份胶、一份矾,分别用开水泡开,倒在一起加上适当的清水。注意白矾研成细末才好溶化,泡胶用开水,不能用水煮,因为超过100度胶的粘着力会减弱。

 一般来说,画一张四尺三开大的宣纸画,用小手指头顶大的两份胶、一份矾加半杯清水就可以。具体的经验作者要在实践中多次体验才能获得。

 堡笔花卉以线为造型基础,运用笔勾线,中国画对线条的要求可以概括为平、圆、留、重、变五个字。

 “平”:即指勾线时在线条的每一点上用力都一样“如锥画沙。”勾线时,笔尖要按下去,对纸有一个“压力。”同时手指还要向上擎住笔,有一个“提”力,然后向行笔方向再用一个“拖”的力量。压力与提力要保持一定的平衡,只提不按就“飘”“轻滑”;只不提就是“抹。”线条切忌忽轻忽重及“”“挑”“滑。”

 “圆”:即指勾线要圆浑有力。要用中锋。凡行笔时,笔尖在线条中央者即为中锋,笔尖在线条一侧的为侧锋。用中锋线条勾出的线圆浑、而有弹,即所谓如“折钗股”、如“弯弧刃。”

 “留”:指用笔积点成线,古人曰如“屋漏痕”就是此意。勾线时要求做到处处可以控制,随时可以收笔,并可以随作者意图变化,达到随心所的地步。

 “重”指用笔峻劲,线条有力。线的力量在于笔尖和纸的‮擦摩‬,有人使劲捏紧笔杆,几乎把笔杆捏碎,但是勾出的线条并没有力量。正确的方法是:通过肩、肘、腕和手指把力传导给笔尖,使笔尖与纸有一个‮擦摩‬力。

 贝一条线要有三个动作:一曰藏锋,起笔时,向左行先向右顿笔藏锋,然后再向左行笔。向下行笔也要先向上藏锋,这样行笔即与纸面有了‮擦摩‬。

 二曰行笔的速度要慢,力量要均匀。行笔中稍停为“顿”;向后折回为“挫”;中锋圆转用笔为“转”;折锋转向为“折。”

 三曰回锋,行笔停时要把笔锋向来的方向收回,即所谓“无往不回”、“无垂不缩。”这样的线条才含蓄有力。

 “变”;即指用笔的各种变化。平、圆、留、重,是对线条的基本要求,在此基础上,线条还要有多种变化,如中锋侧锋,顺锋逆锋,顿挫、转折、细、方圆、连断、疾徐、光、虚实、,加上墨的浓淡、干等,即可千变万化。把线条的力量与线条的变化结合起来,就是白描用线在形式美感方面的要求。所以学习中国画必须重视子法的练习,以锻炼勾线的能力。  M.sSVvxS.Com
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