(十四)修罗道
佛为天人说四念处,阿修罗说五念
佛说三十七道品,阿修罗说三十八道品
佛于灵山,说饿虎食羊事。
问:“汝等在场,如何自处?”
乾达婆答:“孤弱者岂能不救?”
佛问:“虎不食
则死,其当死?”
迦楼罗曰:“弱
强食,此乃天道。”
龙族昔日被迦楼罗为食,驳曰:“羊生天地,即为虎食焉?”
再问:“汝等在场,何如?”
帝
慈,曰:“吾当舍身饲虎。”
佛笑,摇头:“汝身对凡间万物譬如无物,饲之何用?”
帝对曰:“降生为人,以身饲虎。”
夜叉慎细,闻言反驳:“虎食人
而知味,天下苍生有难。”
众神沉寂。
佛问修罗:“汝当如何?”
修罗王笑,不答。
佛叹曰:“修罗王降,大千世界皆因汝沉沦为狱,无上佛国也因汝而降临尘世。”
众神茫然,修罗王飘然而去。
若世间有罪孽,愿尽归吾一身;如生灵有悲苦,但仅落吾一人。杀戮
地如何?血海滔天如何?若得佛国降临,吾即堕六道之底亦欢笑以对。
随着一遍遍的咒语,红尘周身都被华光所包围。
修罗本是六道中最为悲苦的一种,背负着宿命的罪孽,永堕在轮回之中。现在红尘口诵阿修罗王舍身咒,充
着被世人误解的悲伤,也凛然充盈着一往无回舍生取义的大无畏勇气,怎不叫人肃然起敬。
只是我实在不知道让他甚至还有言晨,还有那个不知名的“将军”让他们如此执着,不惜好友反目,以死相博的,到底是什么事。
蓦地一声惊雷似的巨响,红尘已然消失,半空中赫然出现一尊三头六手的佛身来,华光四
,上有香云环绕的迦蓝华盖,足踏七
祥云,面目狰狞,怒目圆睁,法相庄严。
这就是修罗战法的极致么?这光景可比方才半山
时候初现端倪的金刚法身厉害了不知道多少倍。
蓦地只听那修罗法身大喝一声,手持大巨的降魔杵,朝钟离巺当头打来,一时风沙大作。我和司徒雪身在十几米外,也觉得罡风袭体,站立不住。
身在战局的钟离巺白发飘扬,衣襟飞舞,却恍若未见。
我不
为他捏一把汗,红尘这一击之威,当真惊世骇俗,钟离巺怎么还敢如此托大?
降魔杵已经临近钟离巺脑门,他竟然仿佛毫无所觉,只听“砰”的一声巨响,我差点要闭上眼不忍观看,却只见降魔杵穿过降魔杵的体身,重重击在地上,地面上却丝毫未见什么痕迹,这一杵举重若轻,不及旁物,真是佛门至法。
而钟离巺竟然在那一杵之后,四分五裂的飘散开来,化做几片碎裂的符咒,落在地上。
这就是天师替身符么!方才好像丝毫不见钟离巺的动作,他却已经施法了,道家玄妙,真是不可方物!
只听一声长笑,钟离巺的身影出在半空出现,宽衣大袖,白发飘飞,潇洒非常,他双手结印,口中念道:“临兵斗者,皆数组前行,常当视之,无所不辟!”
他所念的乃是东晋道家老祖葛洪的“抱朴子”内卷登涉篇中的一段,后来被密宗用为九字真言,不知道是笔误还是什么,到了密宗被写为“临兵斗者皆阵列前行”算来倒还是道门的
芳呢。
这些无聊念头在我脑中一闪而过的刹那,战局已然有了变化。只见钟离巺接着双手一分,一把硕大的剑从他双手之间现出,光芒耀眼,上边布
道家符箓,钟离巺念动法诀,如臂使指般,巨剑直辟修罗法身。
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