贾似道睨了一眼：小子，你当是来听书的？给我安静点！梁库正要还嘴，影像
一晃，萤幕上已经换成了贾似道当宝贝一样看的手稿纸。铁号山：在座的除了这位梁小兄弟，相信其他
都是博学
闻之士梁库：靠！你什么意思？不过这点我承认。铁号山：所以在说下一个故事前，我先讲一个典故。很多宗教人士都知道，无论是在佛教还是道教，明清之后的弟子们，都经常把当时公认
的祖师言论记录下来，集结成册，这种文体叫作祖师语录。不错。贾似道又把注意力集中到了萤幕中的
手稿纸。在比巫老师那个年代稍晚十年左右，广东罗孚山的冲虚古观里，出了一位大有成就的内丹祖师
辛道梓，在现今
传的这位祖师语录里，有这样一段有趣的记载：某个霞光
空的傍晚，古观里来了一位叫沐音的信士，向道梓祖师请教道学。交谈的主要内容围绕在仙人与人有何本质不同，那位沐音信士
认为，成仙一说如羚羊挂角，踪迹难寻，但他却可以通过术力密法，在亲缘血脉中让自己的神识
转不断，是否也可以与长命不息的仙人殊途同归呢？道梓祖师用许多道统正识驳斥了这位信士：真正修道之
人是快乐的，而那些能与天道合一的仙人，更是得到无可名状的永恒快乐之中。最后又问沐音，你是否
快乐呢？沐音沉思良久不能答，后郁郁而去。铁号山直了直
：这段道家公案，其本意为的是启迪后辈弟子，要紧跟道统正识来成就丹业。如果做一个体验不到快乐的道者，还不如回去做个凡人。先不说这
段祖师语录为多少后辈弟子指正
途，却至少有两位在相反角度从中得到了大启发。一位是当时在场负责记录此段语录的大弟子，一位就是说着，铁号山微笑着看向面无表情的贾似道。梁库似乎明白了
什么：哈哈，不会就是差点把后面那句妖道说出来。铁号山：当晚那位大弟子就追随沐音而去，有的
说他得了大法力，有的却说他从此再也没有出现过。于是密法术力究竟会否与难之又难的仙法殊途同
归，成了贾道兄的心头之忧此时的贾似道已经闭上了眼睛，确实，顶着那头枯发晃来晃去真的是很痛
苦。巫传女：讲了半天，又跟我有什么关系？答案呢？铁号山还是那句话：别急，知道你们眼前这几
张手稿是谁写的吗？
就是那位不知所终的大弟子亲笔记录那段祖师语录的手稿。巫传女：那又怎样？铁号山拿一
伸缩钢管，指着手稿中的两个字：请各位看仔细了，这是两个什么字？说是让大家看，铁号山的眼睛却
看着贾似道。贾似道不明白老铁要干什么：那两个是沐引两字，怎样？没错！原稿中把那位向道梓祖
师问道的沐音信士，写成了沐引，是笔误还是另有原因？到底以谁为准？神情显示，贾似道开始认真了。铁号山：嘿嘿，据我们所知，四百年前的那位大弟子治学很是严谨，这么简单的错误他是绝不会犯
的。我们就查究竟是哪里出了错误，别看这是枝微末节，一定有大的理由。后来我们终于发现，在同一
时代的同一道观里，有位很出名的刚刚仙逝的大道士道号林慕隐，于是我们明白了，在当时，这位身为
道家反面教材的沐音是犯了名讳，那么他的真名就不言而喻喽慕隐！巫传女和贾似道几乎是同时喊出
声的，因为这个共同点对两个人的震动都太大巨了。梁库和木楞大喊：好玩好玩！铁号山好像也被感
染了，两手一拍：哈哈，没错！就是慕隐！贾似道强忍激动：同样，开个条件吧，只要你告诉我这位慕
隐究竟是谁。铁号山还是不急的样子：重头戏才刚开锣，不要急嘛。既然已经理清了思路，找出了两件
事的关键点慕隐先生。那么我们再回到那柄扇子上来。画面一切，萤幕上换回了桃兰古扇。铁号山向
着巫传女：你也亲眼看过了，你手中的那半面是临摹，我手中的这把才是千真万确的正品。你一定很想
知道我们又是如何得到的呢？嘿嘿，像折扇这种随身爱物，再加上慕隐那样的人，即便是四百年前也很
牛的我的祖辈们，也还是没办法拿到的。但万万想不到的是，四百年后，我们却在一个叫穆启铭的老人
那里间接得到了梁库听到这，差点从沙发上弹起来。铁号山接着说：要说起这事儿，我们还要回到
几十年前那场轰轰烈烈的文化大革命中去。在千千万万个相似的小县城里，身为县文化站管理员的穆启
铭，被红卫兵抄家了。梁库终于忍耐不住跳起来：你说的是我外公？于众人的惊愕中，铁号山笑着鼓
起了掌：这回，真正主角上场了！铁号山似乎对自己调动场内气氛的能力很是得意：请各位注意听，
接下来的内容更加至关重要。当那位寿限已到的穆启铭以一种传奇
的方式死去后，他被抄家的东西有一样
入到我们手中，就是这柄折扇。要知道，像这种男女爱情的随身折扇，是不可能轻易入外人手中的。老贾和巫女又异口同声：他是慕隐的后人？呵呵！似乎很有理，但老铁却摇头：不能算是慕隐
的直系后人，但却有非常大的关联。大概诸位已经看出，扇子上桃仙慕隐是一对恩爱男女的合名，嘿嘿
，而这位穆启铭就是那位自号桃仙女子的后人。梁库听得血涌心翻，苦苦困扰了这么久的身世之谜，居
然在这里得到这样一种解释，如果那个铁号山没有说谎的话，桃仙究竟是谁？而那位慕隐又是谁？惊疑
之下，梁库几乎问不出话来。而此刻的贾似道和巫传女却静了下来，尽管他们几乎做梦都想找到慕隐的
后人，但此刻被铁号山这么轻易的说出来了，这世界哪有那么便宜的事，铁号山必有后文。他们静静等
待着。果然，铁号山卖足了关子后又开始发言了：既然主角已经登场，那我就讲讲我们这位梁小兄弟的
故事吧。你们不是一直想知道那位神秘的慕隐到底是谁吗？同样，在我即将讲述的这个故事里可以找到
答案。很简单，无须我说，当你们知道这位叫梁库的梁小兄弟和他的铁哥们朝歌是谁的时候，你们也就
知道慕隐是谁了神易！这回是陈木楞替大家发出的惊句。当今术界又有谁不知道朝歌、梁库这两个
名字的，即便是不屑与八门合众的贾、陈、巫这三位当世高人，也是对其常有耳闻的。不过也正是因为
这样，相反让贾、陈、巫三人开始怀疑铁号山究竟出于什么目的了？因为当今术界太多人想尽各种办法
追扑朝歌，想得到那传说中的玄秘宝藏了。巫传女丝毫不掩饰怀疑之情：你究竟是谁？我们凭什么相信
你的话？对！你究竟是谁？我们凭啥信你的话？梁库也加入了质疑阵营。铁号山不慌不忙的问梁库：
你可是真梁库？穆启铭可是你外公？梁库一时语
，不知如何回答。反一想，左右已经到这个地步了，就我一个能怎么地，坚定回道：是！你又能怎地？铁号山又转向巫传女和贾似道：我给二位讲的故事、
看的东西是否有假？贾、巫两人以沉默的方式给了铁号山肯定的回答。铁号山：呵呵，我没有求各位
相信我，也没有强迫谁来到这里。但本着负责的态度，我还是向诸位简短介绍下我们的来历。咳咳，之
所以说简短介绍嘛，那是因为我知道，在我说出我的来历后，你们是绝对不会相信的。听起来，老铁的
来头似乎很大，大到众人不敢相信的地步。铁号山：要知道，世间很多伟大的事物最初都是起于不经意
的小处。转而问向自封天下见闻第一的巫传女：在术界里你可听过铁圣一门？巫传女认真的想了想，摇
头。
铁号山：那就对了！如果被人知道，那才是我们铁圣一门的失败。众人差点晕倒，到底是什么古怪
门派？这种隐秘特
倒是有点像特务。铁号山却自顾自的开始了凝重的叙述：早在宋代，玄学大师邵康节曾收过一个叫昧离的未挂名弟子。之所以未挂名，是因为这个叫昧离的人在拜师时已经五十有余了，
而且天生愚笨，只是学易之心坚毅无比。邵大师更看重的是昧离的孝心，据说昧离的父亲也曾是位在当
地小有名气的占卜术士。但在一次给官贵占卜时被同行设局误算，从此在当地身败名裂，这口气咽不下
，不久便撒手西归了。昧离的母亲是个烈女，从此她便立志要自己的儿子努力成为一个了不起的大术士
，以慰丈夫的在天亡灵。尽管看不太清铁号山的神色，但从真诚语气上，众人渐渐被触动了。只可惜
昧离天生资质鲁钝，对玄学更是毫无天分。在十年之间不管如何努力，所学之术都还不及普通书生三月
之功。又过十年仍然如此，久而久之，烈女母亲开始精神失常而生活无法自理。孝心极重的昧离一股急
火上涌瞎了双眼，本来已经不堪重负的
子，也重病不起，不久后留下弱子残夫也辞世而去。从此，瞎子昧离只能背着疯母亲，牵着弱子走街讨饭为生，即便如此，仍未忘记钻研学易，直到耗得油干灯枯，
昧离自觉大概要不久于人世了，就到邵大师门前为弱子讨了一卦，问弱子学易能否成就？呜呼，人之将
死仍未忘老母之盼。邵大师便起了一卦，初看之下大师面色一忧，恐怕在术数一门难有大成，哪知再深
一看不
又一喜，不知做何解释，此子虽在术数造诣登高很难，但潜藏卦相所呈，此子居然大有术界万户侯之相。就在这一忧一喜之间，受尽苦难的昧离魂归九天了。他再也无法知道这一忧一喜究竟意味着
什么。邵大师葬了昧离后，送昧离之子去学徒经商，临别前道出卦相真意：汝此去十年后富起商贾，发
财钜万，虽于术数无所进长，却可倚资财培术界正气。十年后此子果真经商巨富，念及素有铁板神数之
称的邵大师恩情，便拜大师为铁圣，训令后代子孙以铁为姓。不以术胜，以财扶正，这就是我们铁圣一
门的最初由来。梁库眨了眨有点
的眼睛：说老实话，三个故事就属这个不够神，但最感动人了。剩下那三位听众也并不是毫无感触，不过在没知道这位从没听说过的铁圣门人真正意图前，是绝不会轻
易相信的。巫传女：故事倒是讲得不错，不过还是没说清你此次的真正目的。大概是努力从刚才的情
绪中放松出来，铁号山稍静了静才说话：我还是那句话，我没求你们相信，也没指望你们相信。至于我
的真正目的嘛，不是没说清，而是还没说。言归正传。老铁提了提嗓子：我们铁圣一门繁衍到明代的
时候，已经相当的兴盛，但一直奉行低调行事，所以几乎不被人知晓。就在这个阶段，明代的术界出了
两位惊天动地的人物｜｜神易、楚风。从此由宋至明平静了几百年的术界，开始了最大的一次浩劫。说
实话，即便当时铁圣一门耗尽所有人力、财力，也丝毫无法左右神易、楚风这两位不世出的人物。所以
铁圣一门在尽己所能暗暗维护术界的同时，也只能静观神楚两家的争斗。不管怎么样，就在神楚二人在
最后一次独斗不知所终后，本以为从此术界会平静安歇下来。却没料到，从各个迹象观察，神楚两人彻
底消失的几百年间，神楚两家却似乎正在酝酿术界更大的一次浩劫。从那以后，我们铁圣一门就在竭尽
全力试图逆转危局，但很无奈，我们面对的是太过强大的神易和楚风，即便两人已经彻底消失，我们的
困局仍无多大改观。更为可怕的是，直到神楚最后一战过去一百年后，我们才慢慢地察觉到，神易一脉
的格局似乎正被什么力量悄悄改变着，从而把整个局面一点点地导向更为险恶的境地。听到这，梁库开
始觉得这个一边低劣的贪吃贪便宜、又一边高尚自称维护术界和平的老铁，说的话是真的了。因为在与
朝歌风雨同舟的这两年各个细节他是知道的，从牧家村被提前启动的大局，到诡异无端杀死五行六甲的
地胎，到疯醒无常的常疯子，朝歌也曾怀疑过，好像有什么被打
了。趁着老铁停顿，梁库疑问：一路过来，我和朝歌也觉得哪里出了偏差，你说的那种悄悄改变格局的力量，究竟从哪里来的呢？会不会
是楚风这老小子下的坏道？铁号山笑了笑：虽说神楚两人是死对头，但论实力，楚风还是不及神易很多。能布局改变神易脉局的，只有两种人可能很快又转为凝重神色，一种是超出神易术力的更强者，但
以我们铁圣一门的当时见证，是不可能有这样人物的；第二种就是神易至亲之人桃仙？陈木楞抢道。
铁号山有趣的看了看外表颇神似傻小子的陈木楞：很多时候我真觉得你不该叫陈木楞，应该叫陈大智。
转而对众：我们怀疑，这种神秘既可怕的变局之力，就是来自桃仙。巫传女很生气：怀疑？费了半天劲
，你们自称很牛的铁圣门，居然还停留在怀疑的层面上！铁号山也有点沮丧：我们的确对这个神秘的桃
仙所知甚少，但从那幅情意绵绵的兰桃图，还有那桃仙慕隐的合名看，桃仙却是神易的至亲之人。据我
们所知，慕隐是神易从出名到隐世总共才用了两次的私号，一次是这柄折扇，一次就是与冲虚古观道梓
祖师的论道。要知道那次罗孚山上的对话，距离神、楚最后一次独斗，只有三天之隔。也许那是神易即
将隐世前的最后一次留名。巫传女瞥了一眼梁库：难道这小子真的什么都不知道？
自打巫传女得知梁库跟自己要找的慕隐关系密切后，就再也无法忘怀梁库了。铁号山：别说这位梁
小兄弟，就连神易直系嫡传的朝歌，到现在也是被搞得
迷糊糊，要是他们知道一切，我还找各位来做什么？这一句话再次提醒了诸位，贾似道马上跟了句：那你找我们来到底想做什么？呵呵，刚才我只
帮大家理清思路，现在看来所有的
结和隐私，都集中在了这位桃仙身上，只要突破了这一关，大局才能明朗。到时贾、巫二位想要的东西，也许就在其中，我说的两位有意见吗？巫传女：意见倒是暂时可
以保留，但我很想知道，你如何来突破这位真像仙一样踪迹缥渺的桃仙？嘿嘿，在说出突破之法前，我
要给大家讲最后一个故事了。萤幕上，出现了陈木楞在大柜前看的那本画
丘型的残本图。铁号山：各位知道这画的是什么图吗？即便是术界顶尖人物的巫传女和贾似道，也看了很久不敢肯定，最后贾似
道若有所思的：看起来山不山、丘不丘的，宫位参差错落像是奇门阵法，却又似是而非。但总感觉杀气
暗藏。铁号山：如果在纸上都能看出杀气，要是真身临其中又如何呢？巫传女：别卖关子了，到底是
什么？陈木楞早就想问这句话了，因为他这辈子最大的喜好就是算解术数难题，无论风水八字星相面学
等等，都是一数相通的，正所谓术数相依。当他从文小姐手中第一眼看到这几张残图的时候，他心中的
算盘就再也没办法停止了。坟局。铁号山这次回答的很干脆。巫传女不
惊愕：怎么会？谁会用自家祖坟来布这种杀局？先不用说目的何在，如果没有相当把握控制全局，肯定家族怪事百出，那不是自断
家门吗？铁号山不无赞同的说：的确如此。可这位奇人不但完全有把控全局的能力，而且这个局大得吓
人。话音刚落，萤幕上换上一张大巨坟地的照片来。铁号山：那几张残图，只不过是这座坟局的冰山
一角。在座的内行人听后都不
了口凉气，就只梁库不但不怕，反而有些亲切，因为他看这坟图实在有点像牧家村的那块坟地。铁号山看着正端详照片的梁库：是不是看起来很眼
啊？梁库点点头。不过这可不是牧家村，而是在与牧家村同一条子午线上的另一端，相隔了整整一个省距离的无名庄。看
着众人一脸迷茫的样子，铁号山从头讲了起来：我前面已经说过了，早在神易时代，我们铁圣一门就开
始关注他的行踪了。我们虽然无法左右他，却能尽最大可能的记录他的行踪。我们发现，在他与楚风决
斗的十年前，就开始在一个叫牧家村的地方布置大巨繁复的杀阵坟局。因为当时村子周围有五行六甲两
族的护卫，我们根本无法靠近。直到五行六甲两族发生内斗逐渐消亡，我们才有机会进入村子。但让
我们很失望，村人虽然都是神易本族，但对术界之士却一无所知，甚至连个懂术的都没有。这大概也是
神易故意为之。也正是看到五行六甲的诸多怪象，我们才渐渐发觉坟局似乎被做了改动。起初我们对此
毫无头绪，直到发现子午线上的那座无名庄，我们才推测也许问题就出在这里。但让人失望的是，这座
无名庄八
抱
的建制非常古怪，是把主人的庄子建在大巨坟局杀阵的中央，这与八抱的牧家村正好相反。我们根本无法进入其内，就连名字我们都无法得知。但也正是这样，我们就对牧家村坟局起著
作用的就是这里更多了几分确定。虽然无法进入庄子，但庄内进出人等，我们都进行了紧密跟踪。让我
们想不到的是，从这个庄子出来的人，都没有再回去一个。这样几十年后，那庄子就再也没有人进出过
，估计已经成了一座死村。从庄子出来的人最后繁衍成两个支脉，一支姓穆，一支姓余。自己的外公穆
启铭，朝歌的妈妈余琴，是否就是铁号山所说的那两个支脉呢？梁库一直在认真听着，他真希望朝歌也
能听到这段对话，因为他和梁库出生入死也探询不出的家族之谜，此时却正在悄悄的浮出水面。虽然还
不能完全肯定老铁是否在说真话，但至少在那个未知世界已经开了一扇小小的窗。铁号山：这两个支脉
虽然表面上各不相知、互不往来，却分别很系统的做着一件非常有共同
的事情。穆家一脉努力牺牲整代人整代人的富贵，来保证在后世出一位洪福齐天、能准时唤醒牧氏后代的人：梁库。而余氏一脉则从
明代到现代几百年间，差不多每隔一百年，就出一女子嫁给牧氏嫡传一脉的后人，余氏嫁给牧家的最后
一位女子，就是朝歌的母亲。不管是真是假，当听到自己和朝歌果真有亲戚关系的时候，梁库心里还是
热乎乎的。铁号山顿了顿，好像在思索什么：老实讲，我们现在还不完全清楚余氏一脉，每隔一百年就
与牧家通婚的这种行为，究竟有何目的。另外也完全猜测不出，那位桃仙不惜花费几百年家族之运，来
设计这一切的最终目的又是什么。尤其对于她是神易最爱之人，这种篡改神易祖坟的事，就更不可思议
了巫传女似乎听出个漏
：请问贵铁圣门是否已经查到了桃仙来历？铁号山摇头：别说来历，人都从未见过一次。巫传女鼻子差点气歪：拜托！你们连桃仙的影子都没瞄到半个，你怎么就那么确定无名
庄就是她设的呀？问题很尖锐，铁号山却没被难倒：不管这座无名庄是不是主着那位桃仙，此刻已经并
不重要，重要的是，无名庄的主人铁定是篡改神易坟局的人。各位都是术界的
学之士哦，当然这并不包括梁小兄弟。请再确定的告诉我一次，无论是在四百年前，还是四百年后的今天，有没有人的术力
可以胜过神易？众人无话，同时也不言而喻的证明了，能篡改神易坟局的，也就只剩下这位神秘到可怕
程度的桃仙了。看着已经被自己说服的贾、陈、巫三位顶尖高手，铁号山终于说出了他的破关计画。
挑明了说其实很简单：既然无名庄集中了这么多隐秘，那么打开它，也许就意味着打开了通往神易之门。但要想进入无名庄，就必须要找到安全通过周边那可怕大巨的坟局杀阵。陈木楞的作用是：集中一
切精力对整个坟局进行计算，力争在庞大繁复的格局中算出一条通路。巫传女、贾似道的作用是：利用
二位一
一的强大术力，根据陈木楞计算出的结果，来牵动坟局中的风水杀力，一旦验证可行，就可清出一条安全通路来。梁库的作用是：如果梁库能自由通行牧家村坟阵，也很可能自由进出无名庄的坟
局。这样梁库就可以深入坟阵，按区域仔细画出局图，从而提供给陈木楞精确计算的依据。除了那次没
有事先通知就把大家
倒带到这里外，自始至终，铁号山都的确本着民主自由的方式，与众人沟通着。包括是否自愿参加这次不无凶险的破阵之旅。一见术数难题比见亲爹还亲的陈木楞，当然一百个赞成，
更何况那座无名庄里，也许还藏着更加稀奇古怪的阵法，稍稍憧憬一下就让他奋兴不已。贾似道更不在
话下，他的最高人生目标，就是找到那位慕隐先生。巫传女就不用说了，关乎自己主坟和生死大限的线
索，很可能就在这座无名庄里，打死都是要去的。至于梁库嘛，一直在思考更高层次的问题：如果真按
铁号山的说法，自己是无名庄的后人，那这要参加了，不就是让人家利用去挖自己的祖坟吗？况且别听
铁号山说得那么好听，什么维护世界和平哦，是术界和平，鬼才知道到底安的什么心。不过老实讲，
如果那无名庄真是自己的祖坟所在，他还真想进去仔细看看。矛盾之中梁库灵机一动，不是说只有我才
能自由的进出坟阵吗？嘿嘿，那就对不起了，我先进去看看庄子再说，画不画图还不是我说了算。哈哈
，还有一样，如果我不去，这帮所谓的什么破阵团伙真要是去抓朝歌来怎么办？有我在这挡着，可给我
兄弟朝歌减轻多大负担啊！越想越觉得自己太应该参加这个破阵团伙了。嘿嘿，别看那铁老小子表面很
聪明，实际上算是着了我梁某人的道了！梁库很爽快的答应了加入铁号山等人的破阵之旅。
重情重义、天真善良的他，在为自己这次聪明至极的举动而暗自偷乐的时候，却根本想不到，就算
把朝歌送给人家，铁号山也是不会要的。因为此时的朝歌已经成了整个术界的焦点，带着这么一个人物
上路，估计只有死人的无名庄，很快就要变成术人们的旅游胜地了。铁号山最后一句：既然大家都没
意见了，那么从今天起，我们的所行所想就只有一个目标了：破阵无名庄！ Ｍ.ＳsｖＶxＳ.ｃＯＭ