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邂逅安顿
 昨天以前,还不知道有一个叫做安顿的记者,也不知道有一个叫做安顿的作家。

 邂逅安顿源于刻意的一次网络搜索。

 因特网的好处就是信息的肆意淌。想写些东西的时候,你可以方便的从那儿得到很多的信息。不单单是写作,时代不同了,想想围棋界的黄竖子和元老级的老聂、老马、老曹们下棋,就能够杀得他们盘狼藉,惨不忍睹,不能不说——这信息万千的因特网的功不可没。每个人在网上的轨迹应该是清楚的,即使他们不愿意承认这一点。人总是追寻自己希望得到的东西,而且应该明白,什么是自己能够得到的,明白什么是自己得不到的,或是不应该得到的,那么恭喜你,你距离幸福就又近了一步。

 记得搜索的主题词是“做你自己”这不能不说是安顿的文字的主旨。

 几千年以来的哲学家思考的“我是谁?”“我从哪里来,到哪去?”的命题,直到今天,我们面对着如此丰茂的哲学体系,拥有如此优秀的哲学理论,仍然需要长思长新。这种“求真”意识,是面对世界万事万物的前提,而直面真实,需要勇气。所以我佩服安顿的勇气。从《爱恨情仇》、《牺牲的幸福》,一直看到《再见,我的爱人》,我发觉自己己经被安顿深深吸引住,同时我己经牺牲了自己的一顿晚餐。

 可悲的是,当人们处在红尘今生,很容易失去这样的勇气,失去的还有希望的权力。

 这是心理意义上的“亚健康状态”我们或多或少都有。在安顿冷静平和的陈述中,在采访者和被采访者之间的来往问答中,你可以发现这样肃穆的安然,平缓的伤感——

 “我曾经拍过很多种不同的树木,在原始森林里,那些树木因为受伤而折断了。此刻我联想到自己。这个世界上有很多受过各种伤害的人,每个人受伤时倒下的姿势都不一样。我大概是那种一下子就折断的人,这一下子之后就无法修复了。”

 “从你替他写的文章来看,他对那50万充了感激和感动。其实他真的没有这个必要。两个人一起生活了这么多年,互相造就、互相支持,难道不应该互相帮助吗?我们离婚了,没必要成为那种亲密的朋友,常常联系、问候之类的,但我认为我们应该彼此心里明白,在最困难的时候,还有一个好朋友愿意提供力所能及的帮助。我们分手了,但都还希望对方能有好的生活和事业,这样,分手以后也能够心安。对我来说,出卖一些版权能帮助他,我很愿意,也力所能及。我做的是自认为应该做、愿意做的事,不需要感激,更不需要因此让他感到爱或者依恋,都不是,那是在婚姻里曾经承诺的责任和义务,我需要履行。仅此而已。”

 “我不想说爱。我承认我的心里有爱,过去有,很多;后来还有,没有继续增加,也没有相应减少;现在,爱成为记忆,不多不少。”

 “所有关心我们的人一起,为每个人祝福。深深地感谢你们!Good-bye,Mylove——再见,我的爱人!”

 ——《再见,我的爱人》

 很喜欢其中的冷静达观,坦诚心中的情结,直面曾经的伤。再见的时候,不忘相互祝福,应该是粲然的一生,我想起邓丽君的老歌,还有张曼玉主演的电影《甜蜜》。也许我们可以期待的是,如电影中的奇迹一样,生活现实中刚刚不多不少。

 相信每一篇秋天里的童话,你会拒绝踏入闪烁着惑的森林;

 相信每一片绿叶,你会用期待的眼,看希望的幼芽在寒冷的季节凝聚力量;

 相信每一句祝福,你会学习用温柔的心领受恩赐,用开朗的笑做人生历练的注释。

 “一个人选择什么样的生活,在别人看起来是不是很合理,这真的那么重要吗?也许真正重要的还是这种选择能不能让你由衷地平静、安然,并且在任何时候都可以自圆其说。”

 “11月6,马云发来她写的一篇随笔,说是‘作为单身理论的补充’,标题叫做《我喜欢电影中的20段爱情》,她是这样写的:

 我喜欢看表现爱情的电影,我希望这样的电影中有漂亮的女人和男人,有好看的房子和汽车。这个世界上因爱而生的颠沛流离都让他们表演给我们看,我们过着最简单的生活,没有“危险”

 我喜欢《风月俏佳人》的结尾,漂亮的女孩子终于得到了有钱人的爱情,麻雀变成凤凰,可是,我同时也庆幸,我没有这样的浪漫,因为,没有人答应过变成凤凰的麻雀,永远不会被重新变回原形;

 我喜欢《魂断蓝桥》的结尾,罗依看着自己心爱的女人葬身车轮下,他的眼神里蕴藏着深厚的爱情,让所有得到这眼神的女人都甘愿为他死,可是,我同时也庆幸,没有一个男人会这样对我,我至少还可以保住老命;

 我喜欢《简•爱》的结尾,穷姑娘得到了遗产也得到了毕生追求的平等爱情,终于可以和爱人共度幸福的余生,可是,我同时也庆幸,我没有这样的好命,因此我也不用陪伴着一个盲人,遗憾他不能跟我一起看着每天的太阳冉冉上升…”

 ——《没有爱就没有累》

 生活同样需要刻意,我自己这样看,只是这种刻意,要得到自己的心的许可。一个人选择一种生存方式,一定有自己的理由,如果我们能够从他们身上感受到宁静,感受到机智或是足,也许我们也应该用一颗平静善意的心,悄悄走过他们身边,尽可能不要干涉他们自己的选择,即便是最亲密的人,像父母子女之间,夫恋人之间。

 如同安顿的文字一般,这样的思绪就缓缓漾在碧海晴空,她用一个个精心挑选的被采访者的人生,如面对面般漫谈闲聊,同样使我心思颤动,意念摇曳。所以看安顿的文字,你得固守住你自己的底线,她实在是太出色了,出色到你得注意不要陷进她采访的故事里面,虽然这些故事离你我如此贴近,一样的细屑沉香,一样的针脚密实,甘苦绵长。

 据说安顿曾被问道这样的问题:“你面对如此烦杂的情感诉说,而且大多是消极的情感,是否会感到受到影响?”

 安顿的回答非常真实。“经常有人会问到我这个。感觉上,我一直在看一些不成功的婚姻和感情,一些不太如意的人生经历,这些悲伤和压抑一路伴随我这么多年,我是不是也应该对人的感情失去信心了?其实不是这样的。我觉得我只不过是通过倾听、记录和再现这种方式来工作的一个研究者,我的一些思考和感悟会贯穿在这个过程中,但是,真的把个人对生活的认识跟他人混杂在一起,恐怕不是一种理性的态度。我个人对感情世界一直是比较认真和较真的,我觉得一个人无论她怎么工作、怎么拼命实现自己的价值,首先有一点,就是应该明白自己想要什么,什么样的家庭、什么样的爱人、什么样的婚姻状态,明白了自己的目的和需求,之后就会朝着那个方向努力。我分享别人的经历和经验,但不意味着我要到别人的世界中去找到我自己。我想我是个主动生活的人,不太容易随波逐。说起来也是一种固执,就是认定了什么,不太容易被外界环境所左右。

 “我一直觉得我其实不是个好的爱人,我太忙碌。一个人一天有24个小时,我属于精力极其充沛的人,每天的睡眠时间连4个小时都不到,可时间还是不够用。所以,男人娶了我这样的女人,并且能在一起生活,也真是不容易。哪个男人不希望得到子的爱护和照顾?可是,我做得不好,做得很少。还总是‘利用’人家对我好而‘得寸进尺’,放纵一下自己的任。因为这种采访很耗神,有时回家连话都不愿说,更不愿做饭。他跟着他的爱吃速冻食品。我觉得抱歉,但是经常是下定决心、就是不改。”

 “其实我觉得,被爱是比较‘省事’的,爱一个人,那你就‘惨’了,注定你要多承担痛苦,多做奉献。在所有的爱的含义里,我以为理解最重要,爱你的那个人要相信你的判断,支持你的做法。我觉得当情褪去,婚姻需要理性来达到一种均衡状态。这个社会,男人和女人对于成功感的追求,不再有什么区别。因此,爱一个人,也包括爱他的那个世界和他的追求,应该希望也支持他的天空越来越大,越来越丰富。”

 在她新出版的《悲情缘》的最后,她用采访三亚的一位美国医生的话作了一个结尾:

 “我退休前曾经是心理医生。经历过3次婚姻。

 我的第一个子是在我们结婚第7年的时候对我提出离婚的,因为她有了外遇。那时候我们的经济条件还不是很好,我在外面和别人合作心理诊所,她在家里照顾孩子。她的情人是我们的邻居——一个子跟别人跑了的男人。我曾经跟她探讨过她为什么有外遇。她说,她的出轨是我造成的,因为我不关心她的心情,脑子只是我的个人发展。那时候,我曾经感到非常绝望,我想,像我这样一心一意要通过劳动来改变家庭生活水准的男人应该得到女人的理解和支持,我已经为家庭做了那么多,却还是不能避免子的背叛,婚姻还有什么可信之处?我几乎是不名一文地离开了家。

 单身三年多之后,我遇到了第二个子。我们的婚姻维持了不到7年,好在没有孩子。离婚的原因是我有了外遇。那时候我忽然理解了我的第一个子说的话,我认为,我有外遇是她造成的。因为她不关心我的生活和心情,她的世界里除了她自己创办的杂志之外再也装不下任何东西,那个世界里没有我的位置。一个男人和一个女人在一起生活究竟是为了什么?难道就是为了欣赏一个女人的干和独立吗?我想不是的。婚姻的感觉应该是寒冷的夜晚两个人抱在一起彼此温暖,炎热的夜晚两个人分一杯冰凉的啤酒并且互相谦让着喝。这是那时候我对婚姻的理解。

 遇到我现在的子之后,我变得非常谨慎。在我们结婚之前,我不止一次跟她探讨过关于“七年之”确切地说,我很害怕我们仍然不能顺利渡过这个难关。她的一句话让我决定了再次尝试婚姻。她说:“我不可能给你任何承诺,虽然我想承诺你可以跟你一辈子不分开。我只能向着那个方向努力,能不能努力成功,要看我们是不是积极配合。”她是我遇到的最懂事的女人。到今天,我们已经一起度过了16年,有了两个孩子。我们还在努力,向着天长地久的方向。

 我说这些是想表达一个简单的意思:世界上的事情其实是没有定式的,所谓规律其实都不一定是真的规律,都有不能成立的时候。是我们人类的懦弱和恐惧让规律占了上风,让我们自己丧失了信念。

 所以,我常常对来做心理治疗的人们说:你努力了吗?你有没有和你自认为是规律、其实什么也不是的东西斗争过?如果没有,你可以尝试去斗争。”

 这段话让我想起冰雪儿的小说《爱在红颜未老时》,每个人的年龄的差异,往往不在生理岁月上,而是心灵是否僵化,思维是否成为定式。世界很广阔,有着无限的可能,美好的、善良的心态,决定着自我价值的取向和实现的程度,幸福不是唾手可得的上帝的礼物,幸福其实是一种坚持和固守,放下自我的束缚后的坚持,往往比放下以前和放下本身更加珍贵。

 所以我要感谢安顿,陌生而熟悉的安顿。你我的心中都有的情愫涟漪,就被生活轻轻抛起,恢复,然后奔着,冲刷着蔚蓝色的海岸,每一颗白色的卵石上,都温柔地闪着零落的辉。我想温暖应该是这种感觉,观落,看云卷云舒。

 我还希望每一个熟悉或是陌生的人,珍惜自己的拥有,追寻自己可以得到的梦想。还记得,对于人类的爱,奥古斯丁做过这样的分类:“爱”和“挚爱”前者是以占有为目的的爱,后者是以施与为终极的爱。面对东边出西边雨的情感世界,我想说的是,安顿找到了一个武器,就是做一个真实的自己,真实面对生活“出而作,落而息”在我看来绝不是古老的农耕文明的代名词。关于情爱,事实上爱的本质在于自愿,是你自愿爱一个人,从来没人迫你去爱,既然这样,你无法回避这样冷静的事实,你有没有为爱做好准备,牺牲的准备。而当你一旦做好准备,出发上路,你会发现这种所谓的牺牲其实正是一种享受,其中的丰富和历练会成为你的一生、你的后世的无穷尽的财富。特里莎修女(1910-1997)收养了四点六万印度贫民的时候,她的爱在看似绝对不可能实行的人间感动了全世界。

 她的名言是:“爱,直到受伤。”

 昨天以前,还不知道有一个叫做安顿的记者,也不知道有一个叫做安顿的作家。

 今天早晨,写下短短的文字给你,我得感谢这两个字——“真实”  m.SSvVXs.COM
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