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第224章 女弟子百余人
 只隔十余,便有青州司马奏称:“见玄解又跨黄马过东海去矣!”宪宗览奏,心念玄解不能去怀,便命内给事张维则去青莱间寻访神仙。一,张维则停船在东海岛屿间,时正夜深月朗。

 忽闻犬吠鸣声,海面顿起烟雾,张维则出视,向烟雾中望去,隐约见楼台重叠。张给事乘月信步行去,约走一、二里,便见花木台殿,金户银阙中,出公子数人,戴章甫冠,着紫霞衣,啸自如。维则上去拜见,公子问:“汝从何来?”

 张维则自称是大唐天使。公子笑道:“唐皇帝原是吾友,汝回朝时,为吾传语唐皇。”便命一青衣,捧金印以授维则,即将此印置于宝盒。复对维则道:“以我致意唐皇帝。”维则携之回舟中,回视楼台人迹,都已消灭。

 那金印长有五寸,面方一寸八分,上负黄金玉印,有篆刻八字,为“凤芝龙木受命无疆。”维则送至京师,面呈与宪宗皇帝,皇帝大喜道:“此海上公子,当是玄解化身。朕前生当亦是仙人。但不解印上文意,”

 命藏以紫泥玉锁,悬在帐门,每夜有五光发,光长数尺,忽见寝殿前连理树上生灵芝二株,形状绝似龙凤,宪宗大悟印文上“凤芝龙木”四字之意。

 自宪宗信神仙之术,四方常进奇异之物。八年,大轸国贡重明枕,神锦衾,绿色麦,紫米。

 大轸国在海东南三万里,是在轸星之下,所以称为大轸国。重明枕,长一尺二寸,高六寸,洁白、过于水晶。中有楼台之形,四方有道士十人,持香执简,绕行不休,称做行道真人。

 其中楼台瓦木丹青,以及真人衣服簪帔,无一不精细完美,里外通澈,好似隔水视物。神锦衾,是用冰蚕的丝织成,方二丈,厚一寸,上有龙文凤彩,精细非人工能成。

 在大轸国中,用五石砌成一池塘,采大柘叶饲蚕在池中。初生时,细才如蚊蠛,游泳于水中,待长成,长有五六寸。池中种荷,荷叶茂盛。

 荷干直,虽大风暴雨不能吹折。叶大有三四尺,蚕经十五后,便跳入荷叶中,吐丝成茧,形如方斗,自成五。大轸国人取其丝织成神锦,又称灵泉丝。

 宪宗初见此神锦衾,与妃嫔观之,不大笑说道:“此区区不足以被婴儿,岂能被朕体耶?”大轸国使臣在一旁奏道:“此锦是织水茧所吐之丝而成,若以水,则能倍宽,遇火则缩。”

 便命四太监各执一衾角,力拽之,又使人在衾面上以水,立刻宽至二丈,五光彩,愈觉鲜明。宪宗叹道:“本乎天者亲上,本乎地者亲下,此言信不虚也!”便又令以火薰,立即缩小如旧时。

 绿色麦粒,于中国之麦子,里外通明,颜色深绿,气息芬芳如粳米。人食之,体量渐轻,可以乘风飞行。紫米,则如巨藤,炊米一升,可得饭一斛,人食之须发衰白的可变黑色,颜色不老,宪宗十分宝贵,在中元祭祀玄元皇帝,煮碧麦、紫米以荐。

 祭毕,与宫中道人分食之,接着,又有吴明国进贡常燃鼎、鸾蜂二种。吴明国,离东海数万里,须经过挹娄、沃沮等国才到。吴明国中土地,宜种五谷,出产珍珠、白玉最多。

 国中人民,最讲礼乐仁义,没有做盗贼的人。人寿可活至二百岁,国中人都解神仙法术,常常见有坐云车、骑白鹤的仙子,在天空中来往。

 吴明国王望见西方空中有黄气如盖,知道中国有圣人出世,便特遣使臣来进贡。所谓常燃鼎,可容三斗,鼎光润如玉,颜色纯紫。

 在鼎中煮食物,不用柴炭而能自。食物香洁,与平常釜中所煮的食物不同,久食此鼎中所煮之食物,可令人返老还童,疾病不生。

 所谓鸾蜂,因吴明国所产之蜂,其鸣声如鸾凤,身有五,大者重约十余斤,筑巢在高山岩谷之中。最大的窠巢,占地有二三亩大,每年产甚多。

 但每次取,每一巢中,只能取二三合。如采取过多,便有风雷的变异,倘误被蜂螫,便生疮毒。

 只须采石上菖蒲涂之,便能痊愈。蜂作绿色,贮之白玉碗中,里外明澈,有如碧琉璃一般,久食之,可令人长寿,颜色如童子,白发便长成黑色。

 如有聋哑残疾的,食此都能痊愈。宪宗得此二物,也十分爱惜,常将蜂赐于后妃,又常与诸亲贵大臣,用常燃鼎煮食。

 君臣之间,甚是和乐,但宪宗皇帝因迷信神仙之术,常在空室中静坐,摒去妃嫔,又绝食,修成仙体,戒食稻米,终把药饵瓜果充食,渐渐得‮体身‬瘦弱。

 郭皇后和郑淑妃再三劝谏,又亲自调食物进献,宪宗皆拒绝不食。后妃二人退至私室,忧愁万分。郭皇后说:“万岁如此惑左道,必致妨碍圣体。为今之计,须以声改易万岁心意。”

 郑淑妃亦深以皇后之言为是,但环过六宫粉黛,却无一人有绝世容颜能怡情悦的。郭皇后便私用财帛,令中官至四方去访求有奇才绝的女子。

 那中官至贝州清扬地方,访得宋氏有姐妹五人,均有奇才绝,俱在闺中,尚未字人。宋氏父名庭芬,富于才华。膝下有女五人,不独容颜长得个个美丽,且又聪明绝伦。庭芬家居无事,授五女以经艺,又教以诗赋,年未及笄,皆能文章又富于词藻。

 长女名若莘,次名若昭,三女名若伦,四女名若宪,五女名若荀。若莘、若昭二女之文,尤淡丽,亦贞静闲雅,不喜纷华之饰,远近闻其名,遣媒求聘者,甚众。

 若莘姐妹五人,相约不嫁,愿以学艺扬名显亲。若莘在家,教诲四妹,有如严师,又着《女论语》十篇,其文气都模仿《论语》体裁,以韦逞母宣文君宋氏代孔子,以曹大家等代颜闵。

 其间问答辞意,全是讲究妇道。若昭又从而注解之,一时乡传诵,贤德之名四起,那中官亦闻名而至,与宋庭芬相见,多赠以金帛。

 宋庭芬说:“我女都立志不嫁,我不能以富贵屈之。”中官该采若莘姐妹所着书进献,庭芬便将若昭所写本,与中官携至宫中,郭皇后问宋氏姐妹姿容,中官对称姐妹五人,均绝人寰。

 而若昭尤美。郭皇后又虑万岁无情于女,郑淑妃思得一计,即将《女论语》薰以兰麝,乘宪宗不留心时候,便悄悄地拿去陈列在寝宫御案上。宪宗在夜静更深时候,闭目静修。

 忽觉奇香触鼻,从案头度来,宪宗不觉心中一动,急近案寻觅,忽见一锦盒黄标,写着《女论语》三字。宪宗便随手打开盒子来翻读过几页,心中不觉起敬。

 次即传中官讯问,中官即奏称为昭义节度使李抱真所献。宪宗又详问宋氏家世,中官把宋氏姐妹五人的才,详细奏说了一番。

 宪宗大喜,立命中官赍诏至清,宣宋氏五女入宫。谁知那宋若莘姐妹,却很有志气,说皇帝如不以礼聘,我姐妹决不入宫,如屈我姐妹在妃嫔之列,虽死亦不入宫!中官无法,只得拿此话转奏皇上。宪宗此时见宋氏姐妹的心很切,便令昭义节度使李抱真,用厚币赍着皇帝的圣旨,到宋家去聘请若莘姐妹五人,进宫教读后妃。又拜若莘父宋庭芬为金华令。昭莘姐妹五人进宫,宪宗命宫中后妃嫔嫱,俱以师礼事之。

 又辟延秋宫,为讲室,令后妃嫔嫱都从若莘姐妹诵读《女论语》。一时六宫嫔嫒,及诸王公主驸马,俱拜若莘、若昭为师,女弟子百余人,宫中成为女学堂。宪宗常至学堂中游幸。  m.sSvVXs.COM
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