但剩余的三个指头与另一只手希望也能发挥效用，因此以其他的指头深深的
入
囊上方茎
部之处，就好像要挖出茎的一样，这么一来刺
就大了。这一点要多下功夫研究。亲吻
器时采取的姿式也很重要。男仰卧，女之两胁与腹部成十字形跪着，靠近男体身的手握持茎，另外一只空着的手则支持自己体身，脸与脸成相反方向，此时丈夫只要躺着就可以抚磨
子的
房及下腹部。在仰卧的男
之上，女采取背向的跨坐姿势，这时完全看不到对方的脸，可以把茎深深的入口中。而且嘴
也可以与样自由的磨擦与
。器接吻的另一种姿势是男与女可以同时彼此互相亲吻器。这姿势称为“69”男女完全采相反方向侧卧，头部和对方的
部相对。而腹相互重叠。采用这种姿势的先决条件是男女的身高要大致相同，才有办法彼此相互亲吻。
被女
亲吻器也必须与女一样随时保持器之清洁。男之器与女相比之下比较没有分泌物，也比较清洁，但夏季易流汗的人若不洗澡，外部将会有一种臭味。尤其是患有干癣的人，假如没有彻底清洁自己，将会给女
一种很不舒服的厌恶感。茎是相当不会流汗的。特别是
头，既无皮脂腺也无汗腺，所以颇为干净，但是囊就有皮腺与汗腺存在，因此必须不断的注意清洁。有早
倾向的男，一被女很可能就会在女口中
，
并没有毒，虽然有的女喜欢把它
下去。但大部分的女
都不会喜欢，因此想之时，一定要通知女，使茎先行
离口中。无论是男或女器接吻，都很容易使细菌进入
道之中。为了不让
道部分太过受刺，而且避免外界的体与空气进入道起见，最好不要在道口的部位施行吹或的动作。开发丈夫的
感带所谓感带就是对于刺
感，而且遍及全身，最明显的是就是只要一让自己心爱的男接触，全身每个部位都会有感觉。男与女不同的是男的感带位于器周围。特别是
茎，更是一个性感密集之处，但男之感带若由女的启发，也逐渐会变成遍及全身，由于受到女嘴与舌头的抚爱，原本没有感觉的部位也会一变而成感带。感与爱情是具有密切关系的，绝不是如一般人所谓的只在器周围。所有的男女都一样，不论在质或量早都没有分别。神虽把人分成男女，但这方面却不能有所分别，因此女
也应该多下功夫来开发丈夫的感带。对女
感带之开发已有许多不同的研究报告，而对男方面的研究报告却相当少，但要知道男也是一样的，只要能在女身上生效的都可以运用到男身上。女
感带之刺主要是来自触觉，男亦然，必须施行全身的抚爱，接触以及亲吻。亲吻嘴开始，以至于头侧，脑部，头，腿大，脚尖为止。全身各处都要用
与舌来完成，最后转到亲吻器，这种嘴使实施的感带刺，有人称之为
，男会由女的而发感带而得感。子对丈夫之器加以亲吻，嘴，眼睛，头，胁等部位，普通都能提高男之感。男喜欢征服女的心理很强，相反的，被女深爱以及抚爱的期望也很强烈。以下叙述一段从事
行为的期望。子抚爱丈夫之器时，用干燥的手法摸抚是最大的
忌，必须温柔且暖和，还得确实的
润，总之必须使手恰似道或口一般温柔。而后似暖和且温柔的手法来刺
男感带最感之部份产，也就是必须对头及茎内侧的部位施以温柔的刺。对男的感带加以刺的方式。除了触觉以外，还有视觉，听觉，嗅觉等等也都扮演重要的角色。心情舒畅的抚爱加上优美的旋律伴奏，更能提高丈夫的
。具有挑逗的音乐与好比燃起熊熊烈火的喜声节奏，再加上在丈夫耳边嗡嗡细语等等。这一切比起仅有抚爱得来的快
，在效果上要好多了。如“太
了”、“幸福”、“我爱”“太好了”之类的小语。可以完全震撼男的官能。在上
之际，女所使用的一滴香水，对男的刺能大为增加，尤其要用在女的秀发之上，把脸颊贴在丈夫脸前，丈夫正好可以闻到秀发香，对丈夫也是一项刺，请多加注意整理秀发与香水。男
的感带也和女一样，由刺而逐渐开发，因此对女摸抚，擦摩，轻咬等都能重新发现快之所在。一般人对皮肤之下，就是骨头的部分若加以亲吻，摸抚指
都能获得快。背上延着脊骨，以一个手指上下柔
或五指并扰上下推拿，及指尾骨周围，都会觉得很舒服。头部后面以指头推拿也有快
，让拇指和其他四指分开，由背后到颈部，实施推拿或按摩颈部的肌
，非常舒服。让按摩师“马杀
”时会突的奋兴起来的。就是这个道理。
部与两胁的部位最为感，沿着胁骨按摩也很舒服，男的头也有快，下腹、部等皮下脂肪较多之处，用手磨擦或亲吻都能产生刺。还不要只是吻，必须加以
、轻咬，才能充分活用手和嘴，而让丈夫的全身获得无比的刺。一般认为除茎之外没有其他感带的说法，由于这么一来，就不攻自破了。夫妇一起生活到四、五年之后，会觉得千篇一律，但只要
子能开发丈夫的感带，那么由于新鲜感的加入，会让原本无味的婚姻生活复新。新婚时期的丈夫，纵使没有开发
感带，仍会充分的反应，并能立即亢奋，但结婚数年之后的夫妇就不同了，因此势必要多下功夫。开发睡眠之中丈夫的感带是一种有意义的事，身为人者必须在这方面多作努力。例如当丈夫睡觉之时，由后面突然的抱住丈夫，用一只手抚爱丈夫的
具，另一只手则作全身的抚爱，此时子的肌肤正贴在丈夫的脊背。而有刺
作用，如此即可唤起睡眠中的丈夫的感带，在玉房秘诀中，黄帝问道：“那么所谓之道（即
）到底是怎么一回事呢？”素女回答道：“
之道，是有各种形式和状态的，男要充实元气，女以祛除疾病为合的真正目的，以此舒神
意，可谓融融，则男女气力益盛，但不知其道者，失常无度，
合，心身反会衰弱。如果想要学习此道，第一心境要保持安乐，使心意和精神既统一不动摇，不觉寒热，不知肚
饥饿，身心正常，情自然，轻松愉快，心情舒畅，然后缓慢的入具，徐徐摇动。而少
送，这就是合的规则，决不可有所违背，能使女人先达到高
，而男人则不老。”以“安心与和志”为前提，这是一般原则，如果任情而本末颠倒。就会患
精神衰弱症，而变成萎。长生不老的关健…，有后天之与先天之，后天之是由食物因脾的作用，所消化收的营养成份，一部分储存肾内，以备人体不时之需。所谓先天之
即肾先天所具之肾本身之，有两种作用，一为生殖作用，另一为掌管人体的成长发育与老衰的生命过程，在五脏中可以说肾为直接藏器官，亦被认为与骨、骨髓有关系。
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