读《黄帝内经》心得
一,并非“早睡早起体身好”
人的起居需要根据四时来调节,合于天时,并非一味早睡早起,就可以体身好。
春天要夜卧早起,广步于庭,以运其身,披发缓形,以使肝志内生,
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气之应,可以调神。在人为养生之道,逆之伤肝,肝伤则
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无生,夏有寒病。
夏天要夜卧早起,夏时之光可以调神。夏日长而无厌,则气新清明,故使心气无怒,无怒则平和也。心志平和,则风华英者,使之成秀,则气机充溢,使气得疏弛,逆着伤心,伤心则秋有
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寒之疾,冬何以藏,冬夏重病。
秋天要早卧早起,早起以清,使肺志安宁,收敛神气,乃无外其志也。使秋气平实,肺气清也,秋收之气,冬藏之基,逆着伤肺,肺伤秋无以收,冬有飧
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之病。
冬天宜早卧晚起。以避其寒,必沐
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光,以就其温,使肾志若伏者藏,退藏于密,冬养其藏也。逆者不养藏,则伤肾。肾伤,冬无以藏,
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有痿厥之病。
二,五味调和,不可以过
五味者酸、咸、甘、苦、辛也。酸为肺之味,过酸则肝气以津,则肝木盛也,则脾土受制,脾气乃绝,故酸味生肝,太过伤脾。咸为肾之味,肾主骨,过咸则大骨气劳,气劳,骨气强盛,能胜无劳也。补肌心气抑者,肾水盛,则心火受制,心气不全,能以骨节而出于肌表,故补肌心气抑,是咸味生肾,太过则伤心矣。甘主脾胃,过则土气盛,而水受制,水虚不能制火,故心气
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,水受土制,肾气不平,甘味生脾,太过伤肾。苦心之味,过则火克肺金,苦味生心,太过则肺金受制,不与脾气相
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,造成脾胃不和。辛者肺之味,过辛则肝木受制,不生心火,筋脉阻弛,精神乃殃,辛味生肺,太过伤肺矣。
五味贵得其平,不少太过,五味和,则肾主骨以正,肝主筋已柔,肺主气以行,心主血以
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,脾主理以密,如山则有功之骨,无能之气皆
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捧,可生气通天,为命也。
三,
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和,百病无
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是万物变化的根本规律和法则,所以也适用于人体的健康和疾病。“
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胜则
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病,
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胜则
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病。”即
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失去平衡就要生病。
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二者互为
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,
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即生
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,
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又生
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。在属
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上来看:“水为
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,火为
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。”在形态上:“
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为气,
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为味。”在气味上:“味厚为
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,薄为
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之
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;气厚者为
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,薄为
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之
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。”“辛甘发散为
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,酸苦涌
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为
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。”在人体关系上:“味归形,形归气,气归
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,
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归化,
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食气,形食味,化生
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,气生形,味伤形,气伤
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,
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化气,气伤于味。”所以在饮食和用药都要以调和
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为根本。即是“治病必求于本。”所谓“谨
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,无与众谋。”张仲景在《伤寒论》里,也提到“
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自和者愈”的道理。正因为“
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互
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”所以张景岳说补
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:“善补
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者,当于
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中求之;善补
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者,当于
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中求之。”不能
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补,
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则适得其反。“形不足者,温之以气;
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不足者,补之以味。”所以选取正确的,您调理
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平衡的方法,才能防病,治病,延年益寿。
四,气血足,百病除
人体的气血是生命的根本。男人以肾气为主,它主其生长,生殖,寿命。所以男人当以强
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保肾为主,保肾养
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,切忌荒
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,耗散
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气。当然,男人适当地采
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补
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,女人适当地
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补
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,以达到
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平衡也是必要的。
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需要藏,气需要运行,神需要静养。
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为有形之
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,和无形之
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,肾
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足,气血足,精神好,不得病。女人当以补血为主,血足气行,精神好,不得病。
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为生命之本,
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足血足,气行于全身,经络贯通,血随气行,全身营养丰富,各脏腑功能健全,保证了体身健康,抵抗力增强,所以病不来侵。
反之,治疗老年人的慢
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病,更应该以补养和调理气血为主,人体的气血是根本,固其本,病就除。
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