第18章 还要割去荫蒂
感觉你正将骨盘往下推,让气进入脊椎骨,上升到
房后面的脊椎,再呼气,然后重复九次。同样的,再回到卵巢呼吸,另一方面仍将气留在背脊椎部位,再将气通过
道、会
部位、脊椎骨向上带,我们以眼睛、脖子部位后面的脊椎骨为两个中点站,每个中点站也要重复九次。
当这股气到达头部后,想像它先以逆时钟方向在脑部转动九、十八或三十六次,再顺时钟转动九、十八或三十六遍。
舌头抵住上颚,气顺着前额、舌头、喉咙降到心脏,暂停,感觉这股气在心脏部位时,看看自己是什么感觉,最后降到肚脐,聚气于丹田。***
男
高
练习:
丸呼吸法。曾经在一家媒体上看到一则卫生巾广告,注明“只给女
观众看”这篇文章也适合冠上这样的声明,因为这次,我们想说的是女
如何帮助她的丈夫,共同完成
爱的道家修行。
道家提倡女
施行“卵巢呼吸法”的训练,上面已经介绍过,能够提升高
经验,持盈保泰,维持心灵和生理的最佳状态,其主要是凭着呼吸将气输入卵巢。
女
在进行训练时,最好能够有男人从旁协助,而反过来,男
也需要女人的协助,完成他自己的修行计划(
丸呼吸法)。
这些都是道家所提到的,从道家的观点来看,男人在
爱过程中最忌“
得太早”此举妨碍了他们的修行,更伤了身子。
但很多男
显然不知道这件事,常常一上马就急着要“
洪”甚至以为不这样做就不足以言“高
”所以,女
说服她男伴要做的第一件事就是,尽量能够维持“
而不
”的状态,要做到这一点非常不容易!
除了那些天赋异禀的壮男级外,要想做到真正的“
而不
”只有一句话合用:“练习,练习,更多的练习。”
刚开始时,最好还是让男
独自练习,因为女
在场会让男人容易冲动。《扩张
高
》是布洛尔斯夫妇的一部著作,他们在书中提到一些延迟“
起”的技术。
最简单的方法是将气下沉至腹部,感觉犹如肠部在
动,而
具部份也会感觉渐渐鼓
起来,整个过程里也须屏住呼吸。
这个方法的时效看似短暂,但只要施行得宜,当我们
一口气,放松心情时,将发现“那个东西”也会神奇地跟着放松。还有一个可以称为“拉囊法”的技术,方法是:“用左手的前指和大拇指抓住
丸间的
囊部位,临近高
时,就将
囊往下拉。”
这个方法的论点是,如果男人的
丸不是被往肚脐部位推挤,而是向下垂,就较不会出现“起来”现象。
“冷水疙瘩法”是传统道家常用的,很简单方法,行房时在
边准备一盆冷水,等到做得热情如火又想要控制自己时,就赶快
身而出将那家伙放进冷水里。
特别热情的时候说不定还可听见滋滋的声音。畜牧系的学生就知道利用这招控制家畜的
冲动,这个方法其实和整治“动物”差不多。
不过要方法有用就得先承认自己也是动物,不要拿出“人是万物之灵”这套说词,最后一个办法称为“世纪数数法”即缓慢地从一数到一百。至于数到百后没有效该怎么办,目前还无定论,建议你继续数下去好了,
礼仪。
也有礼仪吗?对于庭园式聚会或婚礼,有许多礼节教导我们如何应对进退。
但是,从没有人教过我们做
时应遵守的礼仪。
礼仪到现在为止还没有一套很明确的礼仪规范。
这里列出一些概略的
爱道德伦理规范,教导我们以仁慈、庄重、欢喜与
足的态度来对待
伴侣。总的原则是:。
无论何时何地“用对待自己的方式来对待他人,设身处地为对方着想”直言你的需求。当你想做
时,当着你的
伴侣的面展
你的体身并说:“你看,这是我的体身,你想你能对它做些什么?”
这对你的
伴侣是不公平的,况且你也没有权利这么做,而且,这么做也无助于你的
伴侣
足你,你反而会让对方感到挫败,让做
成为指责、愤怒和反
相讥的事情。最重要的一点,如果你不明确表达你的需求,你将无法保证得到你想要的
生活。
假如你以自尊自重的方式来要求对方,将更有助于你的伴侣以同样的方式对待你。确定你的伴侣愿意和你做
。允诺不只是大学生约会时该遵守的原则,而是“任何”的
关系,包括婚姻都得遵守的礼仪。
如果你不能尊重对方的基本权利和意愿,那么,其他
爱的礼貌纯属空谈。所以你必须在确定你的伴侣愿意和你做
的前提下,才能提出做
的要求。尊重
伴侣的决定。
如果你的
伴侣不能或不答应你的要求,例如口
,你不能威胁、
迫或叱责对方,任何不尊重伴侣的决定的言行都是违礼的,不公平的,任何利用拒绝关爱来
迫对方、恐吓或让对方自觉没有价值感等方法,都是一种
勒索。
当然,一次的拒绝并不代表永远的拒绝。你可以稍后以温和的方式再问一遍…注意,一定要温和。秉持负责的态度。你应该对你的
需要和
望负责任,并且以恭敬和感激的心态来对待你的伴侣给予你的
爱--让你的伴侣知道这一点真的很重要。尊敬你的伴侣的
体。
做
时的任何侵犯举动都是一种忍残的罪行。因为在做
的前戏动作时,空气会进入
道,有时也会自
道释出,法国人把这种现象称为“爱的蝴蝶”通常情况下,女
喜欢蝴蝶在她的伴侣人面前飞舞,因为她会因此而感到无比的舒适悦愉。
此时,她会说或做任何心里所想的事,而不必害怕她的伴侣会冒犯她。“我们在什么时候会比做
时更
感呢?”
密西
法明顿山的心理学家和私人的
治疗师寇特博士说道:“做
时,我们在身心两方面都是
感而脆弱的,因此,对这份脆弱保持高度的敏锐
是我们的义务。”
花点时间让自己看起来更动人。当你的伴侣没有修胡须和腿
就上
,或没有刷牙和洗澡时,你会是一种什么样的感觉?
在长期的婚姻或甚至长期的关系中,一般人会越来越邋遢,而毫不知觉在伴侣的眼光中那样有多么难看。当你的伴侣拉里邋遢地上
事,你会特别注意到。
那么,当你也这么做的时候,为什么你的伴侣为什么就不会注意到呢?或许你“觉得”这样子更显
感。
但是如果你不花点时间打扮一下自己,这对你的
伴侣不公平…你不觉得吗是这样吗?记得道谢。当购物中心内的售货员帮你把货品搬上车子后,你会向他说声谢谢。
同样的道理,当你的伴侣同你做
后,难道你不该向他(或她)道谢吗?感谢的方式有许多,而最佳的感谢方式是不需要用言语表达的。保守秘密。
很多人表示,达到高
时,炙热奔放的
情有如“清晨的鸟鸣”类似这种描述是非常私人的、隐密的,还是三缄其口的好,千万不要加以宣扬,这是对你的
伴侣的一种尊重。
印度人通常不会把鹦鹉或八哥放在卧室,因为这些鸟会把它所听到的声音照本宣科加以重复。你最好也别做鹦鹉,把你的
生活忠实地加以描述。***奇异的
风俗。大千世界,无奇不有。
从生态环境最富饶的美洲西海岸,到被战争饥饿所躏蹂的东部非洲,各国各地区大量的奇异
风俗令人眼花缭
。重新设计自己的
器。重新设计自己的
器官是那些不保守的部族区别于其他人的特征之一。
以男
割包皮(把
茎包皮割去)为例,该风俗已经有几千年的历史了,据说是为了减少得传染病的危险。泰国。男人们喜欢在自己
茎的皮肤下植入塑料的珠子,以带给
伙伴更强烈的刺
。他们对这种技巧的效力很是相信。
甚至不用麻醉药,自己来做这个手术。与泰国男子相比,澳大利亚的土著居民更胜一筹,他们甚至把
茎头也割开了。
的就像袋鼠那个两头的东西一样,卡洛琳岛上的居民。卡洛琳岛上的居民是最可怜的,他们不仅割开了
茎头,同时还割去了一个
丸。
女
的割礼通常是一种宗教仪式。东非。东非妇女的割礼只要割去
就行了,中东。中东的割礼不仅要割去
,还要割去
蒂,其宗教思想是彻底否决女
的
快乐,让她们保持忠贞不二。美洲。美洲妇女的宗教仪式除了割礼,还包括
部修整。
对于美国妇女来说,仅次于隆鼻术和隆
术(用一袋袋硅胶填充于
部)的第三种整容手术是把
房修整到合适的尺寸。
木布提(Mbuti)矮人。美国妇女的那种虚荣心根本不适合木布提(Mbuti)矮人,因为上帝虽然赋于她们很矮的个子。
但却给了她们很大的
房。妇女只得把过重的
房吊在肩膀上。奇异的
教育。在欧洲,很多学校都对学生进行非常现实和详细的
教育。
但在许多其他国家里,这不仅是不可能的,而且其怪异
也令人发指。库尔德人。童贞和失贞受许多奇特习俗的影响。许多非洲的巫医都随身携带一
涂
油脂的
子,叫做“婚姻
”用于检查女
是否贞洁。
伊郎东北部的库尔德人喜欢在新婚的第二天凌晨看见在
单上“落红”以此证明夫妇双方的
和谐和女
婚前的贞洁。索马里。在索马里的一些部落,新娘和新郎要从结婚仪式中
出一些时间,由部落长老在外监督,新婚夫妇在
房小屋过一次夫
生活。远东。
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