惨叫痛哼声立时不绝于耳，宝志信步在众兵之间穿
来回。刀剑挥砍中竟无一碰到其衣角，反是众兵被他轻触轻抚，立时倒地不起。伤的虽重，却浮雕有人有性命之虞，只是伤筋断骨，无力再战。被宝志护在身旁的美妇，眼见众兵
面杀气，刀光剑影，吓的连连惊叫，一时也忘了自己春光大
，玉兔奔跃了。不消半刻，林中已经倒了一地魏兵。惨叫着，恶骂不绝。宝志刚
领那美妇速离此地。忽猛一身，只见一年青魏将立在身后。魏将前额秃发，背梳长辫，面容清瘦，脸孔狭长却轮廓分明，其凌厉的眼神，尤显出其霸道强横，身上更带有浓烈血杀之气。宝志只觉一股森寒冷厉的杀气从这青年魏将身上传来，牢牢锁住自己，并且不断聚积。此人能来到身后丈许才被自己发觉，绝对是高手！不在自己之下！
宝志心中讶然，如此年青，已有这般身手，难怪北魏威霸一时，不过，亦只有在战场上经千百场生死磨炼才能深掘自身潜能，这魏将定是个很好的例子。
“阿弥陀佛，将军有礼了。”宝志借合什问候，运转真气，周身一轻，已经震散了四周的气劲。青年魏将神色一变，眼中闪过异芒，又回复冷峻。
“大师，我军与你有何暇隙，竟出手伤人。‘带有胡音的汉语雄浑有力，却也流利。宝志黯然道：”将军可曾经过前南的山村，贵属纵火杀人，又掠此妇人到此聚众
，贫僧一时情急，才出手救人，伤及贵属。”年青魏将闻言一默，复道：“他们加有过错，但自有军规处置，大师有否有越俎之嫌。”“将军…杀了他”“这妖僧杀了高伍长…”
“胡说！这妖们胡说！…”众兵见来了援兵，恶念又起，纷纷诉状，群情凶忿。宝志低宣佛号，正目道：“这位将军，贫僧虽是出手有俞越之处，但莫该让他们先肆意凌辱这妇人吗？”青年魏将为之一窘，神色稍缓，才移目望向那妇人。
顿时竟有几许惊
之感。那妇人二十余，秀妩媚，肤白肌滑，尤其她低首微泣，整理衫裙，更增其妖娆神态，楚楚动人。无怪众兵独留她一人，携走宣。将军心头意动，如此美女，竟隐居山村，倒是可惜，自己虽猎无数，多见北女丽，南国秀美。但这妇人别有一番风情，不
多看几眼。美妇略一抬头，见那魏将体健英武，直盯着自己，不知怎么地，脸上一热，心中升起莫名的娇羞，
下了适才的恐惧和悲痛。她的亲人，丈夫都死在山村里，不由的对未来的生活产生了深深的无助。魏将转头面对宝志，冷道：“大师，准备出手吧。”
宝志一愣，初还道此人尚讲道理，现在一看，也是见美起意的无
狂徒。青年将军功运九转，似也知道宝志的厉害，口中虽说战，却并未先出手。宝志注视着他，心中涌出难喻莫名的微妙感应，虽看不出对方如何动作。却感到对方气机猛增，积而不发，周身再次回到刚才的冰冷气场中，心中微云贵，感到他虽有战意，却并无杀机。
宝志自幼礼佛修禅，最讲求定，静，空，
。对这类感应向来准确。敬礼道：“观将军气劲冷冽，运功法门，应是属拓跋皇族的挥斥真劲，不知将军如何称呼。”北魏皇族拓跋氏属鲜卑族一支，挥斥真气为开国道武帝拓跋硅所创，其真气
如漠北极风，泠厉无常，其‘挥斥八极’更是威力无穷。威风一世，在北疆鲜有人敌。道武帝死后，‘挥斥八极’成为皇族密传武功，但除现魏帝拓跋焘练成六极，还未听说有其它皇族习至五极，就几可位列一
高手，可见其神功无俦。“在下拓跋车。请问大师法号？”“贫僧宝志。”两人再不答话。宝志不敢大意，运转周天真气，心神渐入无人无我，五蕴寂静之境。拓跋车眼神转厉，发现宝志和尚忽若消失了一般，人明明站在那里，却又不在那里。
顿悟自己已输了一筹，为其心法所制，但他身经百战，心志刚毅如石，绝不因此气馁，反而战意更浓，挥斥真气急转，威势竟一提再提。
地上众兵感到气温骤降了许多，森寒的战气如刀割一般，忙强移躯体，爬到几丈外，为拓跋车加油。“高手，这才是高手！没想到是拓跋车将军，拓跋车将军号称我大魏年青一代最强，定能杀死妖僧。”
“那是当然，听说拓跋车将军的挥斥真气已经修达第五层，这次更是立了大功，我看不久就会封王…”魏兵们痛的呲牙咧嘴，却为能目睹两大高手对决而奋兴。
平素在战场上是千万人厮杀，只能凭本能用最简单的武技杀死对方，凭的是胆气，战意，来来去去就那么砍，挡，劈，架几招。凄厉惨烈有余，
采灵动不足。尤其痛恨和尚，又知他功夫高绝，眼见拓跋车威势不逊和尚，更加来劲，浑然忘了自己伤痛。那美妇惊恐地看着拓跋车，浑身娇颤，退到宝土民身后丈许，虽对他生出些许好感。
但魏兵给她的印记太忍残，太冷酷了，不敢远离，生怕再陷魔掌。拓跋车见宝志低眉垂目，自成一体，又似与自然契合，一时无懈可击。
徒然，拓跋车向前疾跨，拉进了两人的距离。闪电般出手，掌指齐挥，劲气笼罩方圆，一道极风似的森冷气劲直
宝志。宝志低喝佛号，身形平移，退到对方掌势最弱处，丝毫不受其气劲牵引，进退自如。拓跋车此招只是试探，因其对佛门武功毫无所知，故只用了五成功力。
真气收发自如，暗自讶然。挥斥真气最大特点是其劲似无若有，冰寒无比。气劲始终附索对手，侵蚀对手经脉，使之行动受制。据传挥斥真气发至极致时，两丈内万物冰封。自已虽只修至第五极…‘乐极生悲’。
但争雄江湖，战场杀伐，几无敌手，偶遇高手，亦因其独特真气大吃不消，但这和尚仿佛无知无觉，不受影响。宝志非是不受影响，而是佛门玄功讲求无
无求，无人无我，五蕴皆空。所谓‘五蕴’，乃
，受，想，行，识。构成人身的五种要素。‘’是显现于外的物质。‘受’是由感官所生的感觉。‘想’是知觉，思辩，想象，是理性认识。‘行’是心理意念活动。‘识’是意识的统一整体。‘五蕴皆空’，即‘人无我’，各种幻象，
望，渴望都是虚妄。宝志再闪身，佛掌一翻，在拓跋车左侧忽现，浩然劲气如
涌
翻般卷来，如若印上，拓跋车也定与高宝一样下场。拓跋车冷然低喝，拳若狂狮，硬碰硬地对了一掌。劲气
击连响成串。宝志飞退及丈，立了下来，
中真气翻腾，微感寒意。拓跋车更不好过，劲气交接时，真气犹若投入大海，毫无反应，被尽数化去。沛然纯正的劲力猛攻入体，经脉剧痛。“大师好功夫，佛门武功果然
妙。小心了，看我的‘极目无际’”身化陀罗，飞越投空，向宝志跃来。半空中，旋转身影突绽开两朵妙莲，再化成一片冰刀血剑袭至。宝志大喝一声，双掌立于
前，似慢实快，似拙实巧，划出一道玄妙线路，
上其势如长江大河倾
而来的狂暴攻势。拓跋车身在空中，保持凌空下击之势，变换手法、掌式，劲气迅急，偏又变化无穷，寒意透骨，借掌指击触反震之力再施劲强攻，在战略上确是占优。
而且身法旋转，超出常规，
的宝志穷于对付。宝志忽感到他气机一滞，知对方终是功力、韧力略逊一筹。真气急转，平行疾进，掌似奔雷，神情却似充痛苦，庞大的气劲狂泻而出。宝志被迫使出
箱底功夫，‘八苦八道掌’。这正是八苦之一‘生苦之苦’。观其状，悲其苦。生命漫漫，不知其终其意。真气夺生之造化之功，化一击而其苦，沛然难当。拓跋车久攻不下，暗惊和尚脉力悠长，正
借劲飞遁，重整再攻，刚站稳地面，骇然惊见宝志平掠攻至，只能猛提一口真气，强行接挡。“轰！”两劲击，狂风四泻，林地枯叶翻飞纷纷。宝志连退三步，喉口一甜，血丝
下嘴角，双掌冰寒澈骨，几无知觉。拓跋车硬被击飞跌倒在地，
出鲜血，方化解大半侵入经脉的劲气，受创极重。耳中听的众兵士惊呼，其中还有一女子声音。跄踉站了起来，强
下气血，脸色惨白，心头狂震，他竟败了，败在个和尚手里！拓跋车死死盯着宝志和尚，暗运真气，准备拼力最后一搏。宝志凛然望着这个异族高手，见他败而不馁，心知北方胡骑凶残成
，似凶兽，愈败愈勇，甚是顽强，实是中原大敌。拓跋车脸色转红，愈加泛出奇异
红，摧动功力，强行使出不宜在受伤后使出且大耗真元的挥斥五极…‘乐极生悲’。拓跋车是大魏皇族，武学奇才，年仅十八岁时就突破‘挥斥八极’第四极，初成第五极。登上一
高手之林，且被誉为‘漠北之狼’。是皇族的骄傲。这次南侵屡立战功，功力
深，极有望成为拓跋氏又一个练成‘挥斥六极’的人，出道以来，几未败过。这一败，实输在轻敌，只以挥斥三极对敌，吃了暗亏。皇族的尊严，刚烈火的性格使他忘乎一切，全力施为。
场中寒气弥漫，本就是初
末暖，更使的在场之人如坠冰窟。美妇受不了这寒气，连退数丈。
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