他的声音低沉而有些沙哑“或许我们可以准备去江西三清道宫了，最后发一道‘诏令’，让大家都各自找个地方营生，隐姓埋名活下去吧。
郑洽在三清宫给我修了陵墓，今后断绝与外界的一切联系，我就在那里度过余生，不用管俗事了。”“皇后”马氏一脸猜疑道：“郑洽对咱们了如指掌，连您的陵墓都是他修的，他真的那么能相信吗？”
朱文奎则用很甘心的口气说：“咱们手下的几个神教已聚众数万，各地的财产众多，海上还有生意，苗疆、蛮彝人也有
好或许能借到兵，父亲就甘心这样罢休？咱们家世世代代做道士？”朱允炆好像没听到他们的话一样，自顾自地喃喃说道：“燕王实在太残暴，但他的儿子和孙子看来都是能守成的君主，同是太祖高皇帝的子孙，我虽失了国但未失社稷，到了地下见到列祖列宗也不算十分愧疚…”
“父亲有何愧疚的？您的大位是继承太祖高皇帝，那燕王夺了咱们的江山，九泉之下这个逆臣才无颜面对高皇帝！燕王一脉并非正嗣正统、名不正言不顺，咱们准备了那么多年，只要父亲登高一呼，咱们再把二十余年前的一切都夺回来！”
朱文奎情绪有些激动道。朱允炆转头看向自己的长子，摇头语重心长地说：“你切勿急躁，再过几十年你也会明白很多事。现在我们根本就没有机会，经过燕王二十余年的稳固，现在
朝文武谁还认当初的建文朝。天下子民又有谁还会拥护我们？当今天下，人心思定，我们一旦起事必定面对逆水行舟的困境，与全天下为敌，除了劳命伤财什么效果都没有。”
文奎想说当初燕王也是逆境起兵，一个藩王府有多少兵、以臣谋君难道能得拥护、打内战是顺应大势？竟然能夺取天下，可见万事不是绝对的。朱文奎认为自己的父亲太软弱了，而且年老失去斗志。
他内心里十分不赞同父亲的想法，但作为儿子能进言，却不能违抗父亲的意思、更不能指责…遗臣们都认“建文帝”文奎自己确实没多少威望。
朱允炆又说：“追随我出来的二十二个大臣，个个都很忠心，不必太多疑心。特别是郑洽，就算谁都可能背叛，独独他不会。他曾指天发誓：生为建文臣、死为建文鬼。我最信任的大臣就是他…方孝孺如果能和我一起出来就好了。”
＊＊＊一个月后，郑洽再次来到朱允炆所在的玉山道宫，他带来了个消息。通过在京师的信息途径，郑洽了解到朝廷已派人着手调查朱棣被毒案。胡滢从南京国子监祭酒擢升为礼部左侍郎。张宁擢为礼部员外郎，并在郑洽的消息递送下来之时离开了京师。
郑洽在朱允炆面前进言道：“如果礼部员外郎张宁是到巫山去的，肯定就是为了暗查香灰之事而来。此人在永乐时就是胡滢的部下，南直隶桃花山庄倾覆、彭天恒被害、查获了皇上的亲笔书信都是他做的。
并发觉了辟
教的线索，胡滢因此根据抓获的教众苗歌将注意力放到了巫山县，由此发现了那种在别处没有的香灰，辟教的称为‘辟香’…可见此人是胡滢手下的得力干将，屡立功劳。如今受伪帝擢为礼部员外郎，本是个闲职，却马上离开京师。极可能就是来查那桩旧事。”
“姚姬现在从巫山撤到湖广永顺司那边了吧？”朱允炆沉
片刻“辟教以前在巫山等地活动太频繁，教坛迁往永顺司，也可能被伪朝鹰犬顺藤查过来…应该传令让姚姬回来。”一旁的马皇后立刻很不高兴地低声道：“你还记着那个宫女！”见朱允炆不置可否，她又小声进言“一个捣鼓毒药的女人，你让她回来留在身边，也不嫌不吉利？”“什么毒药，又不是她做的。”
朱允炆随口道，但心下也因此马皇后的话被影响了，确实他对毒药也有点忌讳。想自己的叔父朱棣一世叫人畏惧却死在毒下，又有传言朱棣的儿子朱高炽也是被阴谋毒死的…
到时候万一马皇后和姚姬争宠
化玩起毒来，实在叫人难以忍受。这时郑洽说道：“辟香本身没有毒，只有通过特制炼成的小部分才有毒
，用处只在总教坛四周用于自卫。可否传令辟
教的人，暂时销毁所有用于防卫的毒粉，以此误导暗查此事的人，让他们认为辟香并没有毒，或许能造成伪帝君臣猜忌，对咱们也有利。本来事情过去了多年，伪帝应该不再追究了，多半是胡滢从中谗言，咱们何不来个反间计？”“这个计策甚好，就按郑少傅说得办，给永顺司的教众传令。”朱允炆点头首肯。＊＊＊
张宁擢礼部员外郎，被迫放弃了仪制司的实权，升官到了一个闲职上，从五品员外郎相当于副郎中，有个副自然就不掌什么权力。
宣德帝传诏面见，亲自将钦案交给了胡滢和他，让他们密查。张宁别无选择，只好又干起了老本行。胡滢出任礼部侍郎负责“主持大局”主要就是从礼部给张宁拨钱拨人，具体的案件被皇帝授予了张宁。
胡滢和张宁心里都清楚了彼此之间成了相互制衡的关系。皇帝认为胡滢一家之言不足以取信，但同时也信不过张宁独自复查，所以让胡滢“主持大局”
胡滢派了几个人跟张宁下去查案，其中有个人是燕若飞，就是那个跛子，张宁十分清楚跛子是胡滢府上的心腹…
名曰燕若飞在前年亲自负责过这件事，了解内情，对张宁有帮助。除此之外还有吴庸，采访使机构大规模裁撤后吴庸回家赋闲，现在重新被胡滢启用成了张宁的副手，吴庸带着个詹烛离。
这个姓吴的以前在南京做添注官，实际是采访使，资历比张宁老得多，和胡滢也打了多年交道，可能也是胡滢那边的人。
另外还有几个身强体壮的随从。而张宁只带了个徐文君，实在无人可用，通过上次去南京
驾的事儿他发现老徐年老体力跟不上，巫山县好像在重庆府，山比较多道路崎岖，到时候怕老徐熬不住。还有赵二娘身手不怎么样，体力也比不上练武的徐文君。他和上回一样把张小妹交给未婚
罗么娘照顾，然后就领旨出京办事来了。除了人和钱，张宁还得了一份加盖了兵部礼部印章另朱批的公文，规定礼部员外郎奉旨公干，所到之地官吏应尽力予以配合帮助，如遇急情，凭印信地方兵马司应在辖地之内派兵协助。
只是兵马司的人不能出自己的地盘，调兵出辖地光有一张公文不行，还得兵部的兵符。一行人不带仪仗，不声不响沿着驿道先到了巫山县，先没见官，依照燕若飞知道的情况先去了辟
教的教坛所在寻访，但已不见了教众活动的迹象。接着张宁便带着人去县衙见了知县，出示印信让知县派人协助查访辟
教众的去向。张宁也叫手下四处打听辟教的消息。好在等待的时间并不长，不出几天众人就把消息查清楚了，原来那辟教在地方上人不少，加上活动频繁，踪迹便无法完全掩盖，教坛撤走了两年至今巫山县还有信徒。收拢的信息一分析，辟
教应该去了湖广永顺司，那地方也是山高林密汉蛮杂居，情况比较复杂，难怪那帮人选择了那地方。张宁当下就决定带人奔赴永顺司实地考察。＊＊＊因永顺司是土司辖地，张宁等十余人没有直接过去，便先去了湖广常德府。所谓土司称为宣慰使司，其实就是偏远地区的土皇帝，永顺司的宣慰使是彭氏，这家土皇帝从十世纪初就统治着那地方，历尽几朝到现在都四百多年了，比中央王朝存在的还要久…
所以为了稳妥起见，张宁决定现在汉人治下的官府里找个能与土司打交道的帮手。明朝廷允许彭氏继续统治永顺司，一个原因是偏远山区位于数省
界情况复杂、民族繁多，汉官入驻既要调兵又要费钱，还不一定玩得转当地的情况，不如让土皇帝继续稳定地方局面。另一个原因是大明朝立国之初永顺司的彭氏就归顺效忠了，不仅向朝廷
税，在遇到国家战争时还会出兵助战，越南战争时宣慰使的长子就率兵两千余人追随明军在南部作战。他们也遵守中央朝廷的政令，明朝廷诏令土司宣慰使要先进行学习儒学才能继承官职，永顺司就在宫殿后面修了个书房专门学习读书写字。
这样一个土皇帝政权，又离统治中心那么远，中央王朝推翻它干嘛？于是从常德府往西行的路上，张宁的队伍就多了几个人，带头的是常德府九品知事杜方，是知府介绍的，据说很了解永顺司的情况，并且过去出差公干几回。果然一路上杜方无论大小事侃侃而谈、仿佛一个“永顺通”张宁觉得这个人说不定就是湖广布政使司安排来监视永顺土司的，免得他们造反时官府毫无准备。
路是越走越崎岖，山也逐渐高起来，幸好大伙骑的是蜀马。这种马据说出自四川布政使司，让它在北方平原上奔跑那是不咋样，而且个头矮小没气势。
不过走山路就很内行了，就算是山间的羊肠小道它都走得很悠闲，负重好、能吃苦，不用喂
粮也能干好一阵重活。秋天的阳光晒着不疼，暖洋洋的，但就是这种太阳更容易把人晒黑，人们感觉不到热就不会经常找遮
的地方。于是徐文君仍然打扮得很阿拉伯妇人一样。杜方在张宁的面前，一面走一面时不时回头，口若悬河“辟
教我前年就听说过了，从重庆府那边迁过来的，总坛在巫山。这帮人除了妖言惑众倒也没做什么坏事，且活动隐秘，常常聚在山高林密之处，官府要派兵剿灭十分困难而且说不定他们听到风声就会跑了。 m.SSvVXs.ＣOM