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第484章 巨屌揷入
 巨入却一一停,是要她记着每一寸一分的感觉,每个迈进象是一股排山倒海的巨,翻腾得如沐天威,滔天热劲冲撞得浑体酥麻,一阵不能自制地收缩、紧夹。

 使下一个更是酥麻,抛得更高。刹那间如若百年,到冲入最底的花,白明玉更是全身火灼酥麻。

 硬温热的里痉挛紧缩猛烈如钳,又更发出漩涡般的牵引力道,使撑润紧凑头不住脉动鼓

 膣紧迫若爆,被强烈的磨擦,擦出电花,情狂扫过,浑身剧震,忍不住啊了一声,发出震耳的叫。

 被箍,殛出震撼的趣,窿里的一圈圈的纠颤膣紧锁夹闭,似乎要把挤扁的紧钳,向内合,轻轻磨动。魔巨更轻刮徐,在一团之中擦拭按摩,强猛的迫力将自那粉红透张的壁细涌出,溅化泡沫。

 霹啪霹啪,一连串急促的击声、息声、呻声,香汗飞溅,异香弥漫,并随着魔的每一下进入、退出,忘情地热烈回应、不停地呻。凹凸玲珑的娇躯不规则地颤抖个不停,两只白的脚丫儿使劲的蹬踩,感受到强的威势,劲道莫测。

 烈的送之下,白明玉不堪刺的发颤着,动如蛇,摆动不已,送的更叫一声比一声高亢凄厉,感觉到自己的小腹不断痉挛,只能不停的弓起自己的娇躯,去合的抠

 连串轻爆,炸得骨软疲,体内的深处犹如被熔化的岩浆所噬,兢克承恩。阵阵糜的娇直是婉转嘤啼,听来是多么刺

 力不能运摆肢体,香汗淋漓的娇俏的脸庞上现出疲惫、痴、陶醉,也若痛苦,却掩不住泛出死、动人心魄的光辉。

 火热的娇躯蒸发出体内的薰香,就是不堪承受的宣,藉热力上腾,钻入了魔鼻中,刺头狰狞,更撑得花酸痹。沸腾澎涨,令肌肤火热。体内热气蒸腾,冲开身上千千万万个孔,透出丝丝香芬。

 泌出的身,散发出浓香,混着中人醉、人心魂的爱微薰,加上如泣如诉的呓声,听得魔心难熬。

 每一下套都令她魂失魄散,酸、甜、麻、痛集于一身,近似西斯底里的娇声叫,确认雌伏。酸酸的融漫涌,血脉舒畅,转趋急,酥入骨中,全身骨节酥麻酸得几乎快要松散开来。

 在瞬间好像连骨头都化掉了,只剩下一团上传来阵阵暖火,出了白明玉体内的玄寒气。

 生,‮心花‬凉如水,正好与头的炽热相抗抵销。茎真气团结,其炙如火,其坚如刚,热气直达花,啜出不停渗入的玄寒气,扫百脉众窍。白明玉觉到阵阵酥麻的蚀骨‮魂销‬,无限依恋。

 白明玉的玄寒气全被魔的元尽。但也也不索尽那些粉玉琢的赤身妙龄女,留着完整的外貌,免得惊醒妖人。

 一道极寒的气流传入白明玉‮体下‬,以快得叫人无法接受的高速向众窍扩散,发出了莹紫之光。浑身细孔窜出丝丝若茧真气,形成一种保护网。先天真气幻出生魂,若离若即。

 刹那间,强烈的高自白明玉爆发开来。一直深到她的子最深处,滚热的处女有如火山爆发的滚滚岩浆,狂而出,眼前金星舞。头紧抵子收着从那里出的能量。

 在女时意识会出现一段短暂空白。这段时间是心灵抵抗力最弱的时候,利用这个时候强行的将对方意识侵占,让嬖女从此忠心耿耿,驯伏听从。

 也不用浪费玄,施展九天都篆魔大法。白明玉体存着酥酥软软的感觉,觉得‮体身‬懒懒的,又酸酸的,却四肢匝紧魔图腾,低首贴伏,以被为临幸。不过,任如何亲,都不及骨亲,所以有说:母凭子贵。

 李洪那孽生宠子竟是初生之犊不畏虎,是孩子在亲情友谊下太讲道理,深信有理天下去得,焉知世途险恶,暌理无良,竟挑战苍虚老人***

 李洪离开神剑峰后,竟然一头闯入西极山玄姥岭圣地绝顶。此峰偏居西极,远隔辽海,凡人足迹万不能至。顶中心有一个圆潭,名玄凹,乃西极圣地,庚金元生化癸水,实源于此。

 大荒开辟前,五行互为生化,虚无之气茫浑一团,经过若干万年,天地始定,五行也各有位次。上古时,共工崩不周之山,地壳爆裂,大气层稀散,兽人肆

 古佛燃灯接引,是佛之始祖燃灯古佛,也是过去佛。黄帝为推迟劫运,歼杀兽人,使壬癸之水由庚金生化,玄水姥得发洪水,滔滔不竭。

 大禹疏导神州水患,玄水姥逃入西方此地,与庚金之神合力相生,使宇宙复归混沌。禹为探本穷源,来西极查弊害。

 以毅力虔心,极大智慧,研极思,仰参造化,上穷原始两仪化生之源,因悟五行相生亦可转作予生而自。以无边神力使金神为玄水姥所尽,陷成绝顶灵潭,此玄凹。

 土复克水,玄水姥也被强制,与九宫诸神重正五行方位,遵依天象经纬,永顺南北四时之序。

 当时水姥所生真水精英尚有不少,如令挟以归位,北方诸域必致泛滥。若以戊土克制,又要多出一片大海。本来宇宙之桑田本随人物繁庶而逐渐缩小,至茫茫大地不敷人用,重又混沌,转为洪荒。

 水陆两地大小,开辟之始已有定数,增减不得。再增一片沧海,无异使千万年后提早了生灵浩劫。

 禹心仁爱,只得将真水制在这西极地轴之中,截断庚金之源,使其相通绝顶。潭水每年涨落三百六十五次,涨时上齐地面,落时潭便成了无底深坑。

 使其随着月光照,化为云雾,逐渐消耗。大水过后,兽人族的吠陀教再从西牛贺州侵占南赡部州,是为婆罗门教,及其后的印度教的前身。

 佛祖释迦牟尼成道,为现在佛,中兴佛门。因截、阐、道三教在灵空界下创建仙界,为碧游宫的披带角,生卵化之类,当道横行,遂在灵鹫山上灵空筑雷音寺,慈悲红尘众生。

 仁爱终不敌兽凶残。少神君建立离朱宫,达摩祖师东渡东胜神州。另一旁支西极教北迁西极山玄姥岭,发愿收玄真水。

 现今此水在玄凹也只下余百之一二,却乃金水真,再过数千年也难消灭,其神妙威力却是不可思议。西极教教祖悟彻玄机,自知所习非佛非道,似是而非。为求正果,于是发动真火,自焚转劫。

 为想维系教下门人之心,坚其守护玄凹之信仰,施展法力,故示白飞升灵迹,以为转世再来,重兴彼教。当时连他门下掌教的三个嫡传爱徒均被瞒过。谁知巧成拙,至今尚未圆,不能重返故土。

 西极教因南方仇敌近在时腋,尤其这近数百年来,渐北侵。更有轩辕魔宫因佛旨慈悲与共工的垄断搾为典,若水火之不兼容,极其纵容的能事。西极教在一明一暗的‮害迫‬下,益歪戾。

 虽恶迹无多,却十九行为乖谬。为筹思绝地反击,必需得玄真水之助,才可无害。所以历代长老俱想将真水收来,永为镇山之宝,酿成倒行逆施。无如神禹制已是难破,真水又具有灵,威力至大,休说还要化生,便是原样放将开来,也足淹没西极而有余。

 何况此时之水又非昔比,所到之处万物皆要毁灭。嗣有西极教中第三代长老首座祖师宗多拿誓发宏愿,以苦行毅力收炼此水。此举关系全教盛衰存亡,破法时稍一不慎,便会形神皆丧。

 那位长老入内坐关,用至高至上法力,每默运玄功,详参五行先后天生克秘奥,凝炼潭中真水。备受金刀风雷之苦,历时百年,居然潭中真水也被逐渐凝炼。

 无奈潭口封神妙莫测,不能取出真水。屡于诸般苦厄之中虔心推算,得知此事必须假手外人之手始得成功。

 李洪应劫前来,落下即见山红、黑、白三烟光四起,夹着千万刀箭,百丈烈火,涌而来,吃金莲神座和断玉钩将法破去。

 便听峰下不少西极教下的徒多人朝上怒叫,就要动手。忽听峰之上远远传来异声,跟着一片墨云自空飞坠,落下一个老人。一声怪叫,那些教徒便即退走。那老人穿着一件前短后长的白衣,非僧非道,十分怪样。须发纠结,恰似披了一头长短不等的白麻绳,当顶一大圈却是秃的。身高面红,阔鼻扁平。

 两条浓眉之下眯着一双布皱纹的眼睛,蓝光炯炯。自称是教中第二长老。引李洪飞上峰,走进一个两边危崖覆,黑森森不见天的峡谷中,尽头处是一个崖窝,中有一条径。老人到此神态立改恭敬,一言不发,循着径绕走了九个转折,路都向上,越走越高。

 估量快达峰顶,对面忽现一个大。当初神禹封圣潭时,曾在此行法九,一切制枢纽全在内。

 内当中坐的宗多拿已是一具仅具形体的枯僧,身已灰黑,又干又瘦,衣服俱已粉碎,仅剩一些丝缕缩在身上,通体赤,坐在一方丈大小的莲台之上。

 莲台上千百莲瓣俱是钢所制,锋利异常。当中另有百十花须,钢刺一般,由里透穿向上。离身三丈以外仍是黑风滚滚,连同无数碧绿雷电四面旋转飞舞,明灭不停,有一种森惨厉景象。

 那长老将眼睁开,那两眼中蓝光竟如电一般亮,在阴暗内,远丈许,向对着莲台来路的门,门上有一石镜忽现圆光,现出绝顶灵潭。

 那老人乃宗多拿第五弟子,名叫基凡都,把李洪领至莲台前面,指说道:“这座莲台便是神禹所留,这和圣潭两处埋伏俱都发源于此。莲台一破,这三百六十五把金刀所化花须、花瓣立化纯真火。

 非特台上长老有身化劫灰、形销神灭之虞,地火也必被它勾动,使全山化为火海,与潭中真水相为害,彼此遥遥牵引,息息相关,此后更无收它之法。

 必须有一人持着一件不受五行克制之宝,先将两处制隔断,减去纯真火之力。等台上人将法破去,再施法力将真水引来,方可收此真水,永镇西极。”这类法宝最是难得,想不到李洪倒持有两件:一件是前古至宝断玉钩。

 一件便是佛门至宝金莲神座。所说左近敌人,便指离朱宫而言。离朱宫所在的磨球岛本是前古南方丙火支脉,岛中地底有一火,会合三干焰而成。丙火精英已被炼成形体,通灵变化。虽然天一真水能制,但是为数大多,所耗可惜。

 便这玄真水是它克星。基凡都说罢,先引李洪由莲台后面通过,经后门去至潭边,面潭打坐。候到子正,中发出先约定的暗令,一时潭上下制相次发动。  m.SsvVxs.cOM
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