第26章 天地无伦
管教沉思了一会儿,她到底是一位知识女
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“从
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本身的意义上和追求上来说,还算不上,因为
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是美好的,是人类追求享乐的手段之一,并不像人们想象的那样是肮脏的、低级的、下
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的,相反,它是高尚的、纯洁的,是男女体身和感情交流的最赤
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的一种表达。
男女相悦最终是通过
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器官的
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合来达到身心悦愉和情感
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融的,但这要决定是怎么表达,用什么方式,更要取决于人们的价值取向、舆论道德和风俗文化,但本质的东西应该是男女之间的态度。
因为
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不仅需要繁衍,更多的是一种娱乐,尤其现在这个社会,生育已经不是
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活动的主要目的,人们大多数还是以取乐为动机。
你和你爹由最初的暴强、强
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,到你的默认和纵容,这是一个质变的过程,暴强、强
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从某种意义上来说是对现存伦理的挑战。
你爹寻求
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的多样化和娱乐
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,现有的女人已不能
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足,因此上他想到了女儿的
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,可那种
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是人伦关系中最深的、束缚最大的,可他充分利用了,去打破了,因为他知道男女之间的
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时间久了就会疲乏,就会厌倦,就会没有
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情,如果不加以利用,在
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资源上确实是一种浪费,要不现在国外最流行换
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,那就是充分利用了男女之间的
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,让男女在新鲜中体验到刺
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、体验到一种强烈冲击。
你父亲强行从自己亲生女儿的
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上得到了前所未有的快乐,并把这种快乐传染给了你,你默认了,忍受了和爹现有的关系,那就是说以前他是你爹,是不能沾染你身子的男人,可等他强行上了你之后,你碍于更大危险的存在,从心理上已经接受了爹的行为,他在你的意识中就已经不单单是那个不能和你
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得男人,而是一个可以和你同
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共枕,用你们农村人的话说,可以和你同房、行房得男人。
但这些对于你来说都是被动的,你从你男人的身上得到了
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的快乐,体验到了真正的
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,反过来你又从父亲那里认证了这一点,因而你觉得父亲才是你得理想
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伙伴,父亲从女儿身上得到了
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足和快乐,而女儿也从父亲身上得到了高
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和前所未有的奋兴,这是一种
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的互补,是
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爱的真是本质,也是人类
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爱的发展方向,你和你父亲才真正享受到
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的娱乐
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,实现了你们自我封闭的价值取向,从而达到了人类
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爱的真谛。
从理论上说,不管是谁,用什么方式和手段,只要能追求到爱本身具有的娱乐
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,体验到做
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的那种
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仙
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死的境界,才是最具有目的
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和方向
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。”
管教怕她听不懂,又说:“这么说吧,只要你心理上接受了,你和你爹做
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从理论上讲是完全可以的,因为法律并没有规定,当爹的不能和女儿
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,那只是道德和理论上的范畴,你的道德就是要和亲爹上
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、做
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,你家的伦理就是父亲可以拥有自己亲生女儿的
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体,亲爹可以在女儿发育成
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时和她
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配并繁衍后代子孙,这都是可行的。”
“那…那…”寿
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花脸色绯红。
“当然这并不是说不要伦理道德了,伦理道德只是一定时期一定范围存在的,它也是会发展、会变化的,你是不是担心社会舆论的谴责?舆论只能不赞同你的做法,并不能阻止你这样做,你做不做是你和你爹之间的事,就像个人的爱好一样,俗话说得好,萝卜青菜,各人所爱。
并非人人都是共同的嗜好,你爹就喜欢那口,而你又接受了,那你们两人就可以天长地久,就可以相濡以沫,就可以同
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共枕、颠鸾倒凤,这都是你们两人之间的事,是你们父女之间的情感交流方式,至于舆论,你完全可以不去管它。
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花,说真的,你应该去追求你的幸福,和你爹一辈子恩恩爱爱,享受美好得
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福。”
“管教。”她不知道作为犯人的管教,为什么会说出这一番言论?难道她是在调笑她,抑或是赞同他们父女之间的行为?
“傻子,我只是作为个人的观点,并不代表大众的主
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,如果大众都赞同了这件事,你和你爹就可以光明正大的在一起,甚至你爹还可以娶了你,就像古埃及的法老一样,娶女娶妹,甚至自己的母亲,埃及第十八王朝的阿美诺菲四世,他的第一任
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子居然是他的母亲娣娣,第二任
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子是他的表妹妮弗瑞娣娣,第五任
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子则是他和妮弗瑞娣娣生的女儿。
但如果真正那样的话,大概你爹又不会那么疯狂地要你姐和你,因为那并不刺
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了,
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这东西,越束缚越好,越隐秘越好,越
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忌越能刺
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人的器官,这就是为什么有那么多的人喜好
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伦的缘故。
其实
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伦在中国非常之多,自古就有,只是在家庭环境中,人们做得太隐秘了,你想,父亲和女儿,兄弟和姊妹,甚至母亲和儿子都有可能在卧室的
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上、地板上,甚至浴室里发生
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伦,这种情况太普遍、太简单了,只要你存心,只要你往那方面想,你就有可能发生,只是做的隐秘一点,就是被着家里的其他成员。
他们偷偷摸摸地互相一个眼神,便躲在阴暗的角落里享受彼此的
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,贪婪与自己亲人那份神秘和刺
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,有的甚至是儿子半强制
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的在无人的时候去搂抱母亲,母亲碍于脸面和世俗又不敢声张,只好忍气
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声,但更多的是父亲和女儿的
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忌。
他们大多都是在女儿的发育过程中,父亲借助自己的威望和女儿的崇拜渐渐地勾搭和挑逗女儿,女儿在不知不觉中遭受父亲的侵犯,从而跌入了半通
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的境地,这样的事发生的太多了,只是鉴于现有的社会人伦观点,不管愿意不愿意,发生了都不会公开,也不便张扬,
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伦的双方都默默忍受着。
有的一时冲动,偶尔为之即行停止,有的是沉溺其中不能自拔,
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伦的双方长期发生
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关系而乐此不疲,更有甚者,还为此付出沉重的代价,那就是由于环境的隐秘,关系的隐秘而造成女方怀孕而不敢
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产,只好瞒着周围的人们生下来,而成为两人
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伦的有力佐证。
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花,其实你大可不必为父亲的事而耿耿于怀,你爹说得对,只要不说出去,谁人知道?”你和你爹已经保持了那么久的关系,你娘也已经默认了你们二人的
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行为,你更应该注意保护别外
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,更不能让你哥哥知道,让你爹和你共同拥有一个秘密,即使导致怀孕,能
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就
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,实在不行,生下来也未尝不可。
“可我…我受不了那畜生那样
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我,他竟在娘的
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上强迫和我
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,我的面子过不去,觉得羞
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。”
“那你娘说什么了吗?”
“她倒没说。”
“这不就得了,你娘知道你和你爹困觉,他就容忍了你们行房的事实,至于在哪里,对她来讲,已经无所谓了,她不反对,你又何必呢?是,
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关系有他的唯一
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和排他
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,但你娘和你爹的事实在先,并得到公开承认。
其实你也知道你爹会跟你娘每晚同房,这是法律承认的,是不可改变的,因为在法律上你爹和你娘本身就是一对
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伙伴,你的内心其实是不想让你爹同时拥有你们母女两人,简单地说,你想你爹只和你一个人发生关系,而不能容忍娘在身边,其实这就是你的弱点,一个女人的弱点,你应该认识到,爹占有了你娘之后,又先后和你姐及你睡觉,就是想在他的生活中同时拥有多
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多妾的征服
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。
他想把他生命中三个最重要的女人连在一起,变成自己最亲密的女人,这样你就可以无话不谈,对他来说,也就没有秘密可言,他之所以敢在你娘面前
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你,就是想让你娘不但从心理接受你,更重要的是从生活中接受你,只要你们接受了这个事实,无形中,他以后就可以名正言顺地和你们娘俩同
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共枕,一被同眠。
他可以在回到家的第一眼看到你们,并可以随时随地地和你们其中的一个进行心理宣
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和
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体交流。
它不但要拥有你们的身子,还要征服你们的心,要你们母女三人甘心情愿地服侍他一个人。”
“你爹在你娘面前
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你,就是想让你娘公开承认你们的关系,你么不但是父女,更是一对名副其实的夫
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,这就是他心底的愿望,是一个父亲对女儿身份的公开挑战,只要你娘默认了,那下一步,你爹肯定会公开和你睡觉,他会来往穿梭于你们母女之间。
如果那一天你不是一时冲动使事情暴
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,有可能你爹下一步就想让你和娘同一张
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,他会当着你的面再和你娘行房。
你离了婚,就再也不属于任何一个男人,就不存在被别的男人夺取的危险,你的心和身子以及你的
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都是独立的,可在家里,某种意义上来说,你是你爹的,爹才是你真正意义上的男人。
他也知道,早晚有一天,你会和你娘一样称为他
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上的
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伴侣,所以他的潜意识里是想能在同一张
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上同时搞她两个心爱的女人,现在不都兴双飞吗?他兴许想轮
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玩
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子个女儿,实现他一
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多妾的梦想。”
“可这太荒谬了,我毕竟是他的女儿,他暗地里和我搞,这已经超越人伦了,怎么还能…”她
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惑不解地问。
“这就是男人内心的本质,中国特有的夫权思想,在国外,男人和女人只要两情相悦就可以随时上
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,要不他们都实行换
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甚至换母,哪像我们中国,固有的
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伙伴,追求从一而终,追求为男人守节。
女人的
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器和男人的
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器其实都处于同等地位,男人可以
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搞,为什么女人就不能?有人说,茶壶总是配多个茶碗,可女人的
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器是一个容器,是漏斗,无论你有多大的容量都可以接受。
其实在古代的埃及,国王法老不是没有先例,他们为了维持种族的纯洁,保持自己现有的地位,会跟身边的每一位女
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亲人
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伦,其中当然包括自己的母亲、姐妹和女儿,你爹和你行房,不想戴避孕套,由你说的因素在内,但更多的我想,你爹本身就是想要你给他怀个孩子,他保不准就是想借你丈夫的名声让你为他生个一男半女,然后在家里看着你母亲和你两个女人享受天伦之乐。
他的潜意识里会想,把你们母女两人剥光了,在他面前
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出你们的
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器官,在他的面前展览,他会无所顾忌地让
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子和亲生女儿的
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器慢慢变化,然后随心所
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地把种子一边一边地下进去,再看着你们母女俩的肚子一天天大起来,这样他才有了成就感和辉煌感,他甚至还会想,”
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