冰水混合物的冷热被定为摄氏零度。这个定义真好。
冰与水相融合时，两种物体都在朝一个很理性的方向或标准靠拢，即零摄氏度。天气转暖时，冰逐渐融化，向零上摄氏度发展；天气变寒时，水逐渐结冰，向零下摄氏度趋近。于是，大地便有了四时节令的变化，有了
花秋月夏草冬雪。不过，我更喜欢冬季，就事物的冷热程度而言，冬天的气温多在零摄氏度左右徘徊。零摄氏度在冬季就成了数轴上的零点，随温度变化可以在数轴上画出一个波
式曲线，无论怎么变化，总也不离开中轴。零摄氏度，或许腊梅正悄然开放，
正默默孕育，经冬的枯枝和埋藏地下的草
也许都在努力的
枝拔节，只等到冰雪稍稍消退，就开始在春天的舞台上展
自己的豆蔻年华。零摄氏度，蚊子几乎绝迹，苍蝇也只是偶尔三两个，庄稼地里的害虫或许正在大片的死亡。要是雪下了，老百姓叫它“瑞雪兆丰年”一些先生们也许会说出“冬天里的春天”这样优雅的句子来。看来，冬天确实不错。
零摄氏度真好！
生活里有个词儿，叫做“不冷不热”似乎是个贬义词。
谁要是遇上倒霉的事儿，被人不冷不热地数落几句，那心情准是好不了。我要说的“零摄氏度”虽然有“不冷不热”的印象，但更多倾向于一种心理意识，一种做人的理性，用“不温不火”来解读更为准确些。
在人世风尘多年，也遭遇并看到一些事儿，印象大多有喜有忧，或者喜忧参半。这还算好的，最让人难以消受的是那种走向极端的悲喜。相比之下，我更喜欢理性的“摄氏零度”这让我想起生活里的人际交往。
在人堆里生活，怎么可以避免与各
人等交往？实有些无可奈何。关于人际交往，有句话说的好“相识
天下，知心能几人？”话是低调了点儿，但道理莫不如此。还是古人比较明事理：人生得一、二知己足矣。看来，知己不可多得。很多时候，人们往往因为彼此有那么点相同的嗜好，于是搅和在一起，称兄道弟，灯红酒绿，洋洋乎好不快意。有时候，那种热乎劲儿，似乎好到了要同穿一条
子。其实，这样的朋友，前人早有定论：酒
兄弟，或者狐朋狗友。等到“大难”来临，先前的所谓朋友兄弟尽作“鸟兽散”于是乎，先前的热血沸腾以及那股子热乎劲儿开始退
，脑子开始冷静，仔细思量，自己交往的所谓朋友兄弟，原来活
就一副小人坯子。痛心疾首，悔恨而归。此时方才明白，真正的朋友不需要盟誓，不需要推杯换盏，只因时间长了，彼此都看清了对方，看清了对方的秉
、气质、人格。偶尔相遇了，一杯清茶，几句闲聊，知心贴己，让你久久回味。有了挫折，即使不主动求助，那样的朋友自会前来分忧。这即所谓君子之
。“君子之淡如水”是多么意味深长的一句话。古之君子，大多为博学之士，后天受过良好的教育，尤其人文素养就非同一般，可谓知书达理者也。一些生
醇厚的里巷百姓也不乏可谓之君子者，这样的秉多为娘胎里带来，或者从小受其家庭环境熏陶如此。在人类历史上，很多“英雄惜英雄”的例子正说明了这一点。一些文学作品中这样的描写也不少。关羽“过五关”、“斩六将”之所以得以神话般
传于世，若不是曹
看重关羽是个真君子，被他对结义兄弟的一番真挚情意所打动，他早死了多少回了。曹营的千军万马岂容他寻兄路上一路斩杀？关于交往，还是定位在零摄氏度感觉较好。其实不仅做人如此，做事如此也未尝不可以。我所谓心情定位在零摄氏度，并不等于做事不积极，而是说不必太执著，只管尽力去做，失败了不至于寻死上吊，成功了也不至于喜极发疯。
对生活的感应定位在零摄氏度，是一种极明智的生活态度，正如冬天虽酷寒了些却是孕育花朵的季节，然而美丽的春天却会滋生瘟疫。
心情定位在零摄氏度，遇上奋兴的事儿，零上几度，反之则零下几度。遇上可以说话之人，闲聊几句；要是遇上真挚的朋友又好久不见了，定然要秉烛夜谈，或者畅饮一番也未尝不可；若遇上小人或者伪君子，不说话也罢。话不投机半句多。反正，心情定在摄氏零度，无所谓喜欢，也无所谓悲愁。
你且看，零摄氏度冰水混合物中，冰与水的质地都很洁净，要不怎么有“一片冰心在玉壶”的说法呢。
零摄氏度真好！冬天里有春天，喜忧参半。 ｍ.ＳsｖＶxＳ.ｃＯＭ