我们的人生(两篇)
我们的人生
人活着,首先是他愿意活着,而后才是活着的意义。世界存在着,首先是它已经存在了,而后才是存在的意义。意义是衍生的,是有思想的人为存在找到的借口和理由。
可以否定一切意义,因为所有的意义都没有意义。我们做什么,是我们想要做,必须做,不得不做,并不是因为它有意义才去做。当我们觉得一件事有意义才去做,或觉得做了一件有意义的事时,也是我们自觉的意义,并不是事物本身的意义。许多的智者建立了许多“意义”的学说,为世界,为人生和生命寻找存在的借口和理由,但他们思维得越缜密,论证的越充分,就越证明在他们的内心深处,已然对这个世界和人生产生了怀疑。于是,他们为世界,为人类,也为自己寻找出路,欺骗自己,欺骗世界。这是另一种悲观,另一种脆弱。人生没有意义吗?我们仍然充实活在没有意义的人生中。世界没有意义吗?我们仍然
怀信心的经营着这个世界。并不是因为它的意义,而是因为这是我们的世界,我们的人生。虽然并不见得有意义,但仍被我们爱着。
完
的人生
人的一生其实是展现了生命的完整形态,一个活至年老的人是一个生命完
的人。一个人如果永远老而不死,那么,他至多不过是在永远体验老年。而如果一个人永远年轻不老,那么他在生命形态上是有所欠缺的,因为他永远经验不到老年的体验。而一个人的生命如果永远停留在一个年龄段上,那他的生命就未免太单调了。所以,大自然安排了从出生到长大,到走向衰老全过程,让生命经历它可能具有的全部丰富
,让它从这一次
的人生中体验到所有的人生。
每个人所经历的生命内容可能都有所不同,但其所经的生长过程却绝无二致。一万年前如此,一万年以后,也决不会两样。从这一点上,人大致可以预料所有未来生命的命运。一个人完整的活过了,他就可以在所有本源的问题上,知道一百年乃至一千年后人的感觉。
人活着,也不过是活一种感觉,在经历了生命所有的感觉后,他就没有了再存留在这个世界的理由。所以,大自然安排了死。因为活着也不过是在重复或持续某种已历的感觉。
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