三十一
沮丧是因为我们已经习惯了循规蹈矩的生活吗？
其实使我们沮丧的原因是道理也常常是朝秦暮楚的，与我们原来所牢记在心里的道理面目全非了。
这是个无可辩驳而又无可奈何的事实。
于是，我们活的很累，不管我们面貌上装出潇洒也好、飘逸也好、深刻也好、渊博也好，所有的伪装在我们真正痛心的时候不堪一击。
三十二
总觉得腿上
出一
筋来，被牢牢地固定在某一个不可移动的柱子上，当我拚却性命跑出去很久的时候，稍一不慎，又被一下子拽回原地。人可以得逞一时，但不可能得逞一生。
道理很简单，一看就懂，但有时要
懂一个道理，却需要耗尽一生的时间。有些心痛也会痛彻一生，即使这样的代价也仍然无法弥补“一失足”
三十三
欺骗有善良和恶意两种：善良的欺骗是因为个体生命的软弱，恶意的欺骗却是因为贪婪。
然而，对生命足以构成大巨威胁并不能被原谅的恰恰是出自善良的欺骗。
我们没有勇气面对失败和死亡，没有能力承担责任和义务，选择一种自欺欺人的方法度
，这种欺骗就蒙上了一种
足和光荣的色彩。没有了欺骗，这个世界就没有了支柱；没有支柱的世界必然坍塌。
三十四
我们需要倾诉，就像我们需要上帝一样。
倾诉是一扇可以沟通心灵的门扉，那些生命里最隐秘的部分也需要偶尔的倾诉，倾诉也是一面镜子，在倾诉的时候，我们可以看到我们的得失。
没有倾诉的对象时，我们就指望上帝。
可上帝存在吗？
三十五
现代女人最大的危险是在结婚以后为丈夫活着。
爱是一种感情，而感情是随时随地变化着的，因为是变化着的，所以不可靠。
爱情需要运动，婚姻需要稳定，二者之间的矛盾有时候很尖锐。
给爱情一个栅栏，给婚姻一个空间。这样做对吗？
三十六
有风的时候，谁也不愿逆风而行。何况是在秋天。所以，我们祝愿对方一路顺风或者一帆风顺。
人生其实是逆水行舟、逆风驶船。
想要顺风行船，可能吗？想过结果吗？
三十七
这个世界到处都充
烈的竞争，竞争因相互的攀比而起；可在许许多多的时候我们在告诫人们努力克服攀比的心理。没有了攀比，竞争还有什么意义？
对待爱情，也应该努力争取；特别是在双方的感情出现了裂纹的时候，争取一把“柳暗花明又一村”稍微推托一下，山穷水尽更无路。
爱情也需要竞争。
西方人很早以前就明白这个道理，所以两个或多个男人为了一个女人而决斗，不惜以自己的生命赢得一颗芳心；外国女人也会为一个男人决斗，不过选择的方式与男人不同，大多是相互在气质和行为上力求比对方更加淑女一些。
在中国则很少听到为一个女人而相互决斗的事情，传说中也很少有。如李隆基之辈尽管得到了一个自己心仪的女人，却被骂了千秋万载，至今很多人一旦提起，便会嗤之以鼻。
三十八
中国传统的伦理道德是单
繁殖的。冷冷静静地审视自己的思想和行为，深刻地从中国源远
长的文明历史中寻找中国人文思想的根基，不难发现，中国的历史是以男人为唯一重心书写的。是因为男人的思想以及修养一定就比女人更加深刻坚韧和善良高尚吗？
稍微肤浅地了解一下，我们就会发现在中国历史上对女人一直采取的是压制政策。
三十九
有人提出“同
恋”由来已久，理由是在中国很有影响的两个剧种京剧和越剧中，京剧的演员全部是男同恋者；越剧的演员则全部是女同恋者。刚一听说，颇觉好笑，仔细一想，也许真的有其道理，否则，以前的京剧中缘何没有女人、越剧中没有男人呢？
四十
起雾了，现在的城市常常莫名其妙的撒
浓浓的雾气，也许早晨也许黄昏，看着如的行人和汽车在
雾中出出进进，便不由得回忆起儿时纯净的那一片蓝天来。小时候的我天天沐浴在纯净灿烂的阳光下，仰头痴望蓝天。那蓝色是清澈而深不可测的；即就是在月夜，那蓝色也常常吸引人痴痴的遐想。
这样想的时候，
世界的浓雾真的幻化成一片蓝色的海域，海面上有一条小船孤零零的向我
来。船上的你穿着一身火红的衣服，像一面旗帜，在海面上飘
，很有一些坚强的壮丽感觉。
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