笑口常开----读“弥勒联语”有感
余辈生于三年困难,长于十年动
,时常叹老天之不公,造化之
人也。幼时最大愿望莫过于上大学,然大学之门重未对吾开启过;工作以后,怨领导之不仁,将吾“大才”之人置于偏僻穷困之乡野之地,一去凡六年之久,难遂宏愿;未几何时,看身边平庸之辈或通过各种关系或靠拍马溜须超越于吾之上,颇指气使,恨苍天无眼,伯乐难寻;年轻时,苦知音难觅,才女与佳人难以共求;子女长大,又抱怨其缺乏天才,学业难成。人生在世,遇不顺心事何止一二;苦难育人,受大苦难者又有几何?然受苦之人多以为全世界最痛苦者莫过于己,却不知你所受的苦难又怎能叫做苦难?几年游历,走些许名山苦刹,见几多弥勒塑像,大多笑容可掬,肚皮鼓
。不
要问:
携空布袋,少米无钱,却剩得大肚空肠,不知众檀越信心时,将何物供养?
年年坐冷山门,接张待李,总见他
天喜地,试问这头陀得意处,有什么来由?
(东粤第一宝刹华南寺联语)
是啊,那弥勒天天坐在那里,却总是开心大笑所为何来?是背地里收了黑钱,还是总有喜事相伴?
走过四十年风雨,对弥勒联语似有了新的认识。快乐乃长生之本,想弥勒既与天地同寿,与其永远以笑面对大千世界,面对云云众生,面对一切事物不无关系。遇不顺心事想想弥勒,想想他的笑容,可疗苦疾。
大腹能容,容天下难容之事;
此公常笑,笑世间可笑之人。
此
传广泛之联,是对弥勒笑意最佳注释。据说胡适逝世前的书桌上就留有此联。胡适久居北京,于沧桑巨变后追忆北京寺庙中弥勒联语,是对其一生生活经验的总结吧。此联原语并非如此,经胡适修改之后语言通俗,口气幽默,对世事难容、世人可笑作了高度概括。既宽宏大量,又有所讽喻。似吾辈凡俗之人,遇些小挫折烦心之事,就双眉紧锁,仰天长叹,亦当是这世间可笑之人吧!
四川峨嵋山灵岩寺也有一副弥勒联,其联语为:
开口便笑,笑苦笑今,凡事付之一笑;
大肚能容,容天容地,与己何所不容。
此联虽有欠工稳,读之却应有所领悟。
弥勒联语应醒世;匹夫解读也释怀。是啊,整天愁眉苦脸,茶饭不思,不仅影响你周围人的情绪,也是对自己的过不去。读弥勒联语,笑对人生苦难有何不好,起码也能多活几年,列位诸君以为然否?。
再录弥勒联语四则,搏诸君一笑。
济南千佛山弥勒堂联:
笑到几时方合口;
坐来无
不开怀。
杭州灵隐寺飞来峰下、冷泉亭旁天王殿联:
峰峦或再有飞来,坐山门老等;
泉水已渐生暖意,放笑脸相
。
杭州千佛禅院联:
终
解其頣,笑世事纷纭,曾无了局;
经年袒乃腹,看
怀洒落,却是上乘。
峨眉山洪椿坪弥勒佛堂联:
处己何妨真面目?
对人总要大肚皮。
吾乃一快乐之人,每遇烦心事总是一笑置之。吾愿自己常笑,也愿把快乐分给众人。人生一事,草木一秋,有什么解不开的结,理不清的事。大也了是一个“死”能够笑对生死者相信再没有什么苦难,再没有什么忧伤,再没有什么痛苦,再没有什么愁怨。开口常笑则清气上升浊气下降,气生两肋如沐春风。
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