“不当妓女就得穷死”有感
　　　最近“氓燕”（以下简称燕子）管理员，正式开始了她的慈善之举，在自己资金十分紧缺的情况下，决定开办“红尘网”（准确地说，应该叫“风尘网”），其“事迹”令人“感动”燕子说道：“红尘网是由我个人建立的一个关注红尘女的公益网站。之前的中国民间女权网，空间，技术等依托第三方托管，曾多次因为费用或其它原因而关闭。”为了让“红尘网”能够顺利开通，因其经济能力有限，燕子还公开接受了一些社会捐助。

　燕子之所以决定开办“红尘网”据她本人说，是为了“爱国”是社会发展的需要，创建文明社会的需要。燕子说：“我最近在筹备一个红尘网，目的是希望能把我的人生信念传达给红尘中的苦女们，希望她们健康地活着。不要被他人伤害，当然，也尽量不要伤害他人。也想普及一些防爱滋与普通病的常识，想呼吁社会同情因贫穷而沦为女的女，希望大众能给予她们以人的关怀，希望有能力的人能救助那些渴望从良的女人，离那种丑恶的生活。”其用心“良苦”可想而知。

　为了实现她的“理想”燕子吐出了自己肺腑之言，她声泪俱下，写下了《写给文明办网的老大们——[给]女问题不（下）文》，其诚意不比当年诸葛亮的《出师表》。燕子说：“老我未开言，先拱手作个揖，对各位领导表示万分的敬意。丑话要说在前面，各位老大，我是良民，不要封杀我。我一直热爱祖国，热爱我，从来不做违法纪的事。我不关心政治事件，国际风云。我过马路不闯红灯，买饭不队，坐公车从不少给一钱，我是个老实本分的平民。今天，我不是来搞对抗的，我是来讲道理的，大家都是讲道理的人。”

　接着她讲述了一个卖女的卖生涯，让人听后，感觉是“惊天地、泣鬼神”：“她是一个年轻的女孩子，她有生病的母亲，一身的债务，有不负责任，沉赌博的父亲，有正在念高中的弟弟。她不得不放弃个人的精彩，想尽办法挣钱来维持亲人的生活。她很害怕自己挣不够那么多钱来供弟弟读书，她每天都想着怎么能够从男人身上得到一笔钱，来帮弟弟完成学业。只要是妈妈或弟弟打电话，她就会心惊跳，生怕是家里出事了，家里缺钱了。可是，那些男人很挑剔，不会很痛快地给她钱。她要去合，去讨好，任他糟蹋，任他侮辱。为了母亲，她可以忍受，为了弟弟的一生，她可以忍受，可她毕竟不是机器，她是一个有思想的血之躯，她会受伤，她有尊严，忍无可忍的时候，她哭泣，她抽烟，她想到了自杀。”

　对于这样的女，燕子是眼泪眶。她认为没有比这更高尚，更善良，孝顺懂事的“伟大红尘女”了。燕子对文明办网的领导们说：“我可以大胆地说一句：女比各位老大高尚。”

　她觉得自己对她们（女）非常地无助，只能“脆弱希望她们相信一切会越来越好，并好好地活着”对于这样“伟大的红尘女”燕子要求她们应该得到应有的社会尊重。她尖锐地提出：“我认为，没有人有资格辱骂她们，诋毁她们，就包括各位老大，也没有资格。你们能为了你们的亲人牺牲自己的人格与尊严，甚至一生的清誉与幸福，去做女吗？”

　之所以会有女这个“传统”而又“古老”的“职业”燕子解释得再以清楚不过了，那是因为要活命，要致富。她说：“摆在穷人的脚下的路比富人多，富人只有一条路，就是好好活着，所有的穷人，都有三条路：第一，继续穷；第二，做女；第三，去死。”

　燕子指出，女越来越多，不是因为社会道德沦丧，世风下，不是你们的精神文明抓得不够，是因为我们太穷了。

　燕子说：“我，一个小民的要求是，希望领导们能特批氓燕办红尘网，关注女问题。我没有多少钱，找空间很麻烦，因为女问题太感，空间商都不敢给我提供空间，所以，最好领导们能支持下我。如果你们不好出面，可以叫民政局或妇联的同志给我撑下。”

　说得如此之肯切，让人无不动容，特别是令女们感激万分，对于她来说，可以说是没有比这更壮丽的事业了。如果“领导们”不支持，她将叫民政局或妇联给她撑下，你说“领导们”还敢不支持吗？

　燕子的文章一出，响应者甚多，很多人投了赞成票，不少人被她的执着精神感动，连连说支持。当然，也让一些嫖客们高兴得直口水，在他们看来，氓燕的出现，女会因此而合法化。其中一个博客回复写到：“亲爱的，我很高兴…今天写给你的文字，就算是我第三次呼唤你吧！燕，渐渐的，我似乎更多的读懂了你…第一次看到你的玉照——就是你左手握笔、右手执杯、颔首默读的那一张，真的被你沉静、文魅的气质所打动了。一个柔美的女，实在是这个世界最美丽的一道风景线，而你，则是这片绚烂的风景中尤为夺目的一个最具质感的靓点…你的美，当然的不仅仅在于你的外表，还在于你充情的内心。我为自己的博客命题曰：人，从本中来、往灵中去？我想，这和你的“兴氓之师、发灵之兵”的博客之道，暗暗的就有了某种契合…在你有时间、有兴趣的情况下，请给我一个回应，好吗？——不要让一个喜欢你的男人过于失望。我也知道，就凭这几个简单的文字，真的难以打动你。但充盈其间的情，该是稍有一些文字水平的人都能够看得出来的。”

　不过也有很多博客和游客持反对票。其中最典型的，是一个叫“把月装进烟斗”的游客给了回复：

　“根据氓燕的观点可推：

　1、不当女人就得死，得穷

　2、没有女人当女的家庭得死、得穷

　3、当了女就不得死、不得穷

　4、没有条件当女的地方也得死、得穷

　5、富裕了的地方是当了女，不得死、不得穷

　6、又穷又死的地方还没有当女，得死、得穷

　你穷了吗，死了吗，如果没有，那你也当了女

　上天应多有女，这样就不会再有穷了，也不得死了

　…”

　哦，救救国民，救救孩子！ 　M.SｓVVｘS.cｏｍ