“头夯打罢呀，咳呀，咳呀咳，二夯排呀！一连三夯打起来呀，咳呀，咳呀咳。头夯打得高呀，咳呀，咳呀咳。还比韩湘子吹玉箫呀，咳呀，咳呀咳。二夯打得低呀，咳呀，咳呀咳！好比樊梨花去征西呀，咳呀，咳呀咳。韩湘子吹玉箫咱喜欢呀，樊梨花征西平反叛呀，咳呀，咳呀咳…”这是一个我小时候听到的一个夯歌，这里有领唱有合唱，节奏明快配合默契，是农村音乐中最受
，无须提前训练任何人都能跟着节奏演唱的歌儿！在我们那里的农村，不论谁家盖新房都要打地基。这时候，就会请来打夯手用石夯把地基打结实。普通百姓人家盖房打地基时，大多使用石磙做夯，用一个直径大约40厘米，高约60厘米的石磙，四
木
叉绑好，前后安着两个扶手，四角拴四条绳子。打夯时，两人扶夯，四人(或者八人，视夯的大小而定)拉夯。扶夯的两个人中，一人专管夯的方向和落点，叫引夯，另一人的主要任务是领唱夯歌，兼做辅助，是这盘夯的领夯人。打夯，主要看掌握石夯方向的主夯手的本事。四周的牵夯手只是配合，只要有一份力气，谁都可以做。主夯手就不同了，不但要有方向感，还要有凝聚力，能够把四周牵夯手的精力、力量集中在一起。除此之外，主夯手还要具备一个特殊的条件，会唱。主夯手唱一句，夯就被高高抛起来了，牵夯手用“咳呀咳”的下音随声附和，石夯重重地落地，砸出一个深坑。他们通常沿着地基的边缘开始，一行行地排着打下去。你可不要小看打夯。如果配合不好，石夯就会摇晃，落在地上的时候，就会一边着地。有时一些在一边看热闹的年轻人不服气，就捋着胳膊走到夯前说，我来打打。他扶起石夯杆，刚喊了一声，未等自己用力，石夯飞起来了，把他闹了个趔趄。他才罢手，红着脸退到一边。在行的石夯手放下酒杯走上来，很快就进入角色。打累了就会换人。换下来的人，走到场子的外面，倒上一杯酒，一口口抿着。几盅酒下肚，他们有了新的气力。重新走上打夯场，浑身的力气
拔起来。一座建筑物，地基的好坏，与打夯有直接的关系；而夯打得好坏，又与夯的落点、密度以及力度是否均匀有很大关系。打夯时，并不是一夯一夯挨着打，而是隔一个夯距打一下，这一下叫“夯点”空下的地方叫“夯眼”打完夯点再打夯眼。眼，点都打完才算一遍，才能填新土接着打，据说这样打出来地基结实。至于夯歌，则大多数都是即兴即景创作的，只有少部分是固定的流行段子。打夯时，往往是一开始先唱几段流行段子，接下来便是即兴发挥。一个好的领夯人，随口编出的夯歌，合辙押韵，幽默逗笑，若是和主人家
识，甚至会编一些
科打诨的段子与主人家开玩笑，引得全场大笑，气氛热烈，此时行夯既高又快，主人家非但不责怪，反倒会奉上烟、茶以作鼓励；于是，夯就打得更好了。夯歌的节奏，一般是慢夯四拍一夯，快夯是两拍一夯，急夯是一拍一夯。歌词快慢可以通用。(慢)同志们使齐劲呀，(呦嗬嗨呀！)拉起咱们的夯哪(哎嗨呦呀！)谁要是不用力呀，砸了脚别嚷嚷啊…(快)同志们哪，(嗬嗨！)使齐劲哪，(嗬嗨！)拉起来呀，(嗬嗨！)咱的夯啊，(嗬嗨！)谁要是呀，(嗬嗨！)不用力呀，(嗬嗨！)砸了脚啊，(嗬嗨！)别嚷嚷啊！(嗬嗨！)
我们村有一个主夯手，70多岁了还能主夯。他辈分大，都叫他爷爷、老爷爷。他主夯的时候，观看的人就象看戏一样特别多。他的嗓音好，加上他会唱的戏多，就成了本村的主夯。他会在打夯的时候唱出《穆桂英挂帅》、《花木兰》等传统曲目。声音从他口里飞出来，简直就是天籁。他的声音有点近似女声，婉转、柔和，充
了磁
。清楚地记得有一句是这样的：“刘大哥你讲话；真是理太偏，嗨呀嗨，谁说女子呀，不如男呀，嗨呀嗨，围观的女人呀，嗨呀嗨，打几下来看看，我看你不敢呀，不是花木兰，嗨呀嗨…”观看的人在四周笑成一片。笑声让这位老爷爷更加投入，连他自己也有点如痴如醉，也让看打夯者如痴如醉。刚开始打夯时，由于沟深，拉夯人站在沟上，不好用力，行动不便，故而速度较慢，此时的夯歌属于慢歌；随着地基升高，操作方便了，行夯速度加快，夯歌也由慢变快。若是打到四个房角，为了加大承受力，要在此处加上砖渣、石灰，并且多打两下，称之为“凤凰三点头”这三下，就要用急夯了。根据情况不同，夯歌也就随着变化多端。夯歌决定着行夯的快慢、力度的大小与均匀，所以，领夯人就成了打夯的关键：歌声嘹亮，用力整齐，力度大且均匀，夯就打得好；反之，则打不好。因此，打地基时，请一个好领夯人非常重要。也因此，房主在动工前招待掌线瓦匠师傅的时候，一般是不会忘记叫上领夯人的。
“把夯抬起来哟，劲要使均匀啦！使劲猛一丢哟，砸下个金窝窝哟！把夯举起来哟，左边使劲砸呀！砸偏了这一夯哟，小心砸着脚呀！屋基好盖好房呀，一家都健康呀！大家都用劲哟，象个大男人哟！房子盖好了哟，娶下新媳妇啦；生下一堆孩哟，孝敬父母亲呀！…”
这是一段即兴发挥的歌词，这里主要是对打夯人和房屋主人的一个提醒；由于打夯过程中，人们握绳各方用力大小，快慢，要高度统一，才能做到安全高效。如果有人用力小，出手慢，夯就会向他那一方倾斜，非常容易出错。夯歌中的“砸了脚”绝不是危言耸听，而是“不用劲”的人极有可能受到的“惩罚”；警告儿女住到新房子后，不要忘了孝敬自己的老人。
进入九十年代后，农村人工打夯已被淘汰，代之以电动打夯，夯歌演唱也就变成了历史；如今想在农村再欣赏这样原始、通俗、即兴、生活的音乐已经不可能了，除非当成一种无形的文化遗产保护起来！
编辑评语
这是农村文化的一种形式，也是农村音乐的象征，无须组织编排，农村人照样唱的很好，但随着时代的发展，这种音乐渐渐被人遗忘了。(作者自评) ｍ.ｓＳｖｖＸｓ.CＯＭ