只要你在
运期间出门坐火车，你就能深切地体会到什么叫“人口爆炸”你瞧那火车上的人，摩肩接踵的人挤得没有一条
，肩并肩、手挨手、背靠背、脚抵脚，走道上简直无处
足。而座位上的人此时则怡然自得，茶几上放
各类食品，尽情领略窗外风景，再乜着眼瞧这群乘车人，如同隔着玻璃看罐头瓶中，被簇拥在一起的沙丁鱼，有怜悯，有感慨，有厌恶，还有几分优越。毕竟人与人不同，我
股下的座位足以显示我与众不同的身份，这是财富啊。如果哪一位脚站得酸
的人想借我的座位“搭个偏厦”少说也要打几支好烟，说几篓恭维话，我才居高临下地让他“斜签着坐下”——就是做了贾雨村的门子，那个葫芦庙里的小沙弥在贾雨村面前的坐姿。如果我不愿意，好烟和恭维话就算是白送了。这多半是因为烟的味道不正或者说话的人话没说在点子上。乘客说“社会大车厢，车厢小社会”这话不无道理。昔日做官，多是有品有行有学问的人为之，孔老夫子早就说过了嘛——学而优则仕。不知何时起，那官就可以捐了，想必是国家财政困难，哪位想钱想疯了的大臣，想出了这个馊主意。由此，为多少文人开创了做官的捷径。许多文人官
心窍时，便出此下策捐个一官半职，不管怎么地，那总是一个官啊，与普通老百姓就是不一样。这就是被胡屠夫一把掌打醒的范进，为什么做官时有优越感的原因。虽然范进中举的那篇文章带着狗臭味，可所得的官位尚不是用钱捐的，所以穷愁潦倒的范进做官后，很知道厚着脸皮搜刮民脂民膏，且心安理得。那捐了官的人呢，也并没有因为文章不好而脸上无光，钱嘛，毕竟是显示身份的标识，岂能人人都穿得起钱
儿？所以只有傻冒孔老夫子才认为“不义富且贵，于我如浮云”这捐官，自有其套路和本事了。捐官的最终目的不就是为了富且贵吗？岂能是浮云？至于跑官，想必当初定是那些又想做官，又没有很多钱，还没有很多才能的人想出的点子。这就像车厢里走道上想坐座位的人一样，既没有钱买高价座位票，又没有本事买平价座位票，偏偏又想削尖脑壳钻个座位坐坐，唯一的办法就是凭三寸不烂之舌，天花
坠地把坐在座位上那位吹捧得晕晕糊糊，云里雾里。于是“加
儿”的机会来了。那位被吹捧得晕了头的人股稍挪一下，就可免吃诸如腿酸
脚板肿的苦头。既然写不出狗文章，既然没有捐官的钱财，何不鼓动如簧巧舌，与府台拉上关系，同附马攀上亲戚，然后和皇上的爱妃成了拐了十八道弯、弯了六十个角的表兄妹，于是，跑官成功——一人得道，
犬升天，连儿子的
岁钱都是有求于我的人送的，成千上万，足以让这孩子用到大学毕业，娶
生子。至于不时生点小病，死爸丧妈，那也并不是坏事，冲着这官位，自有人充当孝子贤孙，把钱提进家门。原来为官之道如此源远
长，考官——捐官——跑官，官的魅力竟让有的人终身为之呕心沥血、丢失人格。当然，为官的好处又岂是简单的“富且贵”？想做官，弯弯道道多了，自己慢慢体会去。难怪徐九经做了七品芝麻官还想做“管官的官”哟。
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