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第三十三章解困(下)
 有时连我自己都信了,其实这也是解决瘟疫流行的办法,鼠疫靠跳蚤这样的寄生虫传染,既然已经发生,那么大规模流行只是时间早晚的问题,东北地广人稀,将难民们哄骗出城,不但可以减少传染的几率,也可以避免大面积流行,即使有人患病那也只局限与某地,没有大规模的人员通,不会造成传染病的大爆发。

 自从难民出城后我命令士兵将难民居住的隔离区彻底烧毁,军营也要使用白灰彻底消毒,士兵则必须将身上的衣经过沸水蒸煮,而士兵本人也要轮番洗澡清理,以保证鼠疫不再蔓延,至于最后留下的那具尸体,已经被我彻底隔离起来,任何人不得靠近,等待援军达到时运回朝鲜,一旦援军无法到达,我将不得不最后选择使用生物武器以挽回败局。当然这是没有办法的办法,我也不想这样,一旦散毒,瘟疫将会流行和蔓延到何种地步,就完全不会受到我的控制,这是下下策,不到万不得已不能使用。

 半夜的时候宁完我发烧了,好像验证他自己的话一样,他“确实”被瘟疫传染了,其实轮到谁被了一脸血,然后着士兵在寒料峭的时候将水囊里的水一股脑的倒向自己,整个一个天洗浴,还有不发烧的么,何况他这样一个文弱的书生呢。但是宁完我的发烧,导致了代善整个大营的恐慌,凡是当天和难民接触的人都开始疑神疑鬼,浑身的不自在,谣言开始在整个大营迅速传播。随后第二天清晨,在昨天倒毙的尸体处,以及不远的地方发现了鸟雀以及走兽的尸体,而地上只剩下一些血迹,这自然也是我的杰作,至于那些鸟兽的尸体实在是再简单不过了,些毒药加药,合着草粒谷物一炒,撒过去,不怕这些动物不中毒,中毒的鸟雀再被走兽所吃,自然就会在不远处发现他们的尸体。

 事情已经再明了不过了,这些因瘟疫而死亡的人的尸体被走兽们食,从而导致了这些走兽的死亡,整个代善军营已经人心惶惶,所有人都不愿意再靠近大庆城,并且对于代善抓捕前一天逃匿的难民的命令伪,更有甚至出现了逃兵,这些逃兵中以阿原来部队的士兵为多。

 而此时,宁完我已经彻底昏,无他,经历一夜高烧,再加上没有一个军医愿意管他,谁让他前一天将所有的军医都得罪光了,并且威胁他们,他若是这样死了,军医们才高兴呢。面对这一突如其来的情况,代善不得不召集手下的将领和军医商量对策。

 “大贝勒,这大头瘟一病《黄帝内经》中早有记述:恶核者内裹忽有核累累如梅李,小如豆粒,皮燥痛,左右走身中,卒然而起,…不即治,毒入腹,烦闷恶寒,即杀人。”

 军医处的负责人是一个老头,当他正不厌其烦摇头晃脑的被书文的时候,代善已经沉不住气了。

 “废话,这些还有你说么,今天把你们召来是想问你们,有没有医治的办法,能不能防范,再这样下去,我的部队还能打仗么?”代善猛然的打断了老学究的发言,怒气冲冲。

 “这,这。”老学究一时回答不上来,他能进军医处可全是托了额尔德尼的福,甚至是他能从杏林书院毕业,也是额尔德尼帮忙,为此他可是用了不少银子,原以为进了军医处当了头,油水自然不少,可谁知道第一次出征就遇到这样的事,被代善问得哑口无言。

 “回禀二贝勒,这大头瘟实在是无药可治,小人祖上在关内世代行医,就是因为这大头瘟才举家搬至关外的,小人清晰的记得万历十年四月,京师疫。通州、东安亦疫。霸州、文安、大城、保定患大头瘟症死者枕藉,若传染,虽至亲不敢问吊,整个京畿几乎是十室九空,瘟疫还波及太原府,当真是死人无数。所以小人建议还是早早离开这是非之地的好。”说话的是另一个军医,他早就看老学究不顺眼,趁着这个机会积极表现。

 “大贝勒,我看我们还是退兵十里,如今大庆城内瘟疫四起,估计就是不用我们攻城,用不了多久全城的士兵也不会剩下多少,您没见昨晚大庆城内各处火光冲天么,我想那一定是李开在焚烧尸体。”一个将官上前回答道。

 听了众人的意见,代善沉良久的说道:“我也害怕此时军营发生疫情,可是那李开号称神医,难道他对此就束手无策么,我们不要白白丢了这个机会才好。大汗临行前再三嘱咐我,这次一定要产决后缓,若让李开有翻身的机会,我大金国形势不妙啊。”代善不是没想过撤兵,可是他对我出神入化的医术实在是不放心。

 “二贝勒,当断不断必受其,此乃天意,每逢世必有大疫,那李开逆天而行,与我大金国作对,活该由此报应。可是我们现在的6万大军,千万不能因为瘟疫而毁于一旦,他李开就是再厉害又能怎么样,他若是真的那么厉害,还会开城放那些难民走么,蒙古人当年是将患疫者的尸体入敌军大营,引起瘟疫,这个我们必须防备,以免李开狗急跳墙,出此下策,到时我们就是后悔也晚了。”一旁的军官劝导,在场的蒙古诸将也纷纷点头,他们老祖宗干的事他们心里可是清楚,更不想被以其人之道还治其人之身,心神早就动摇。见此情景代善也不得不让步,既然大庆城内发生瘟疫,这方圆百里都在自己的控制范围内,也不怕他跑出去,于是八旗大军开始后撤。

 见此情景我才算缓了一口气,看来此计见效了,传统时代中国哲学中“天人合一”的思想,反映了中国文化中尊重自然,保护环境,合理利用资源的积极一面。这里的“天”被视作自然意义的天。“自然天”的要素可以分解为可见的自然实体和自然现象,包括大气层、风、雪、雨、雹、霜等等。而突如其来、不明底里且无药可治的鼠疫,在传统时代就成为“天”的意志的体现。因此,时人多将此症称为“天行瘟疫”或“天疫流行”面对这种上天的惩罚,凡世俗人能做的也就只有逃避了。

 而我这次打的就是一场心理战,凭借人们对瘟疫的不了解和恐惧,以及外加这种“天疫流行”的观念,代善退兵,也城内的百姓逃散,减少自己的负担,现在看来我成功了,这就是一场心理的较量。

 虽然我算定代善会退军,但是也只有当此时亲见才松了口气,随后思索下一步该怎么办,并经这不是长期的办法,只能解一时之围,一旦代善缓过神来,大庆城会重新被围,并且粮食也不够我们再支持多久的了。

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