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第七节
 甄裳告辞返回门派,甄裳一再要求残韧务必等候自己,残韧没有答应也没有拒绝。甄裳得不到残韧肯定答复最终迫于时间有限,満是不甘的独自离开,甄裳离开时,眼神満是不舍。

 一种残韧不愿意见到的眼神,因为会让残韧想起许多。

 残韧没有理由必须等待甄裳,也并不想等待。关于甄裳,残韧认为必须做的事情就是把欠的银子尽快还了,还有就是将答应甄裳传授功法的事情完成。而后,各走各路。

 两人不是同路人,残韧如此认为。甄裳是个充満希望的人,而残韧是个没有希望的人。

 残韧所在的镇子,名叫至尊镇,这是个很有嗷头的镇名。其实这镇子不算非常大,但确实极繁荣,来往的人,实在不少。之所以有此名头,一来因此镇靠近大理,靠近紫宵剑派,取意上古时期紫宵剑派曾经举行过的一场至尊比武大会,其次此镇几千年前,曾经是江湖中平均⽇金钱易额数目最多的商业镇。

 现在当然已经不是了,但仍旧是江湖中最有名气的商业镇之一。静下心来想着⽇后安排的残韧,突然发现一个很沉重的问题。残韧事实上可说一无所长,尤其在江湖这种地方。

 琴?即使青楼收男子卖唱,残韧也不可能去做;铸造?一直没有花费特别多的精力,所能铸造的兵器,对于江湖人而言,实在没有什么昅引力,何况,那需要不少的起始资本。其它过去在王府所学的骑术箭实在不提也罢,在江湖更是一无用处。

 残韧捧剑于膝,在至尊镇修炼了两天內功,也一动不动的坐了两天。到第三天,残韧所坐不远处,来了一个伙卖艺的人,表演着奇门武功,昅引着来往的各⾊人群,期待着这些人叫上一声好,赏上些许银子。

 这是很难被人重视的职业,说的直⽩点,其实跟耍猴戏的比较起来,对于围观的大多数人而言,并没有多少区别。

 有的人确实很怀异功,有的人不过是使也巧妙隐秘的法子,利用些别的原理欺骗不懂行的人而已。但在至尊镇,经过靠卖艺讨生活的,绝少没有真本事,不但有,而且往往本事还不低。

 这里来往的江湖人太多,若没有点真本事,寻常的三四流⾼手找⿇烦就应付不过来,还凭什么试图‮钱赚‬?一般而言,只要能应付得来这些层次的好事者,也就没⿇烦可言,真正武功更⾼明些的人,极少会去⼲扰这些讨生活的。

 没必要,也没有意义。

 这伙卖艺的,一老,一男子,一小女孩。表演的是那男子,男子看起来并不是善言的人,因为一直是老人在拉拢看客。表演的节目非常简单,男子没有耍任何兵器,更没有表演所谓百发百中的飞镖绝技。

 男子表演的是金刚不坏神功,用自备的兵器,任由老人执大刀或是长剑刺砍⾝体。这节目还有些特别,同样允许看客上前执刀,不过,一旦选择执刀,就必须先赏点银两,据银子给的多少,决定能执刀攻击几次。当然,这过程中,男子是不闪不避的。

 残韧第一次见到练这种横工夫的人,这种工夫必须是童子⾝,昅收外界能量纳⼊体內的同时,更需要靠自⾝体內的精气进行进一步炼化,如此方能让刚內劲的凝聚度尽可能的更⾼。

 当然,其实不是童子⾝同样可练,只是,若是修炼之前那倒无所谓,若是修炼之后,一次的精外怈,不但会导致內力精纯大受影响,更会导致內力丧失极多。

 同时这门工夫,修炼的时间短,难有效用,往往需要自幼始练。因此这门工夫真正练的成效显著的,无一不是童子之⾝。况且,倘若已破过⾝,尝过女人的滋味,哪怕对此已经精神上厌倦,‮理生‬上,还能克制得了么?还能专心致志的修炼这门工夫么?

 恐怕很难,不是一般的难。

 男子的金刚不坏之体,确实练的⾼明。看客中已有七名武功接近三流⽔平的江湖人,付了银子,执刀全力朝男子攻击,却是丝毫伤男子不得。残韧看得出来,男子的內力非常雄厚,寻常三流好手的攻击,若男子愿意,本无法及肤。

 男子没过多久工夫,已经赚了七十余两⽩银。真是个‮钱赚‬的不错门路,实在不少人不信琊,不断的尝试,不断的纳银子,直到发现彻底无望,却仍旧会有其它人重复着这种徒劳的送钱行为。

 有一名満是不甘的漂亮女子无奈的退下,女子穿着颇是华贵,女子退开的同时,一名商贾模样的男子连忙出言安慰,试图用言语劝慰女子不快的情绪。却是徒劳,男子灵机一动道“宝贝,重赏之下必有勇夫,只要出个⾼价钱,一定能招来⾼手,替你出这口恶气!”

 女子顿时眉开眼笑,觉得这办法实在好极了。

 男子⾝边的随从⾼声喊叫着道“谁能一剑刺伤这卖艺之人,我赏银百两。”

 嫉恨的女人,实在可怕,一个为讨女人心视陌生命为草莽的男人,同样可怕,若是一个容易嫉恨的女人,加上这么一个男人,那绝对是更可怕的事情。

 不过,这不是最可怕的,最可怕的,是过分的穷困。  m.SsvVXs.cOM
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